黎氏书香源流长之(四)、县太爷黎士华

黎二玮 · 发表于 2020-7-3 16:55

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黎士华,清末大安举人黎君弼之子,祖父黎建三,黎士华属罗明村黎氏二十一世人,号彤裳,“幼秉伟质,白皙长身,其人品貌：束发受书,便颖悟,资百常童"(《平南县志》.清光绪九年刻本撰述)。.嘉庆戊午年(1818年)已卯科中式举人.以孝廉"大挑"录用知县,分发河南,历任延津、汝阳、通许等地知县,任汝阳知县时将家乡的抽水筒车在当地进行推广,道光年间时任通许知县时 ,曾为大文豪欧阳修的墓祠撰文立碑.碑高3米、宽0.7米，厚0.3米,上书“宋欧阳文忠公墓”,并著有《欧阳文忠公墓田记》碑记.可惜“蚊革”初期被毁.在家乡平南为白马的“状元庙””撰写《白马梁状元庙碑记》、著《祷蝗颂》、题写(黎氏宗祠.《春秋祭祭文》);道光17年(1837年)与平南知县张显相及里绅梁之瑰、袁昭敬等人,编纂清道光年间的《平南县志》.纂修《平南县志》22卷。黎士华才华横溢、满腹经伦,尤其擅长辞赋、骈体文,"以辞藻翰墨之名倾动,由传士弟子中".著作很多,可惜均未付梓发表.现在只能从散见的资料中,一窥其文彩.黎士华曾对其父黎君弼修订的其祖父黎建三的《素轩诗集》、《素轩祠剩》进行校勘..《素轩诗集》中的(盘兰抽花数箭偶成小津、示孙士华)即为建三为黎士华所作的诗.黎士华有三个儿子:黎澐、黎澍和黎沆. 黎澐曾任河南汝宁府经历(知府属官,主管出纳文书等),黎澍曾任广东省试用县丞,黎沆曾任河南府经历.

黎士华为官廿多载,命运虽多舛，但也深得任上当地老百性拥戴。黎士华对自己的儿子黎澐、黎澍和黎沆悉心栽培使之成材当官。但是，正所谓江湖险恶，尽管他小心翼翼，如履薄冰，最终还是在官场上险些翻船。据《大清宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏成皇帝实录》458卷记载：道光年间，河南巡抚潘铎上奏朝庭，汝阳县知县黎士华等官员有用公款买田产等违法乱纪问题，道光皇帝即派出福济、骆秉章二人下去调查。福济是旗人，吏部大臣兼右翼总兵。骆秉章时为翰林院庶子，后任湖南巡抚、四川总督等职，效忠朝廷不遗余力，办事清正，深得道光皇帝信任。就是这个骆秉章，后来诱杀了太平天国翼王石达开。两位钦差大臣初查后，将情况上报，道光28年3月谕旨：“汝阳县知县黎士华,虽讯无私动库项、置买田产情事，惟任听官亲赵二出入衙署，不知远嫌，著交部议处。候补府经历黎澐，与伊父黎士华同在一府当差，应否回避？著吏部查明办理。”当年8月结案处理，黎士华虽无中饱私囊问题，但本县拖欠地丁银数目巨大，属失职行为，为此“暂行革职”，限两个月内交清欠银，否则从严处理。后来，所欠地丁银16531两在限期内全部交清。次年12月，上头表态：“欠交库項，参后续完，应俟全收解缴，再行恩施!”。要等到其他人全部交清欠银，再考虑黎士华是否从轻处理、复职等问题。至于父子同在一府当官之事，道光28年四五月间谕旨：“至父子同官一处，自臬司以下，其非所属者，向不回避，本有定例。惟补缺虽有明文，而差委殊觉弊混。即如此次案内，禹州知州李嘉礼,汝阳县知县黎士华,均系父子同在一处当差，弊窦甚多，漫无限制。嗣后，父子同官一省，于补缺及差委等事，应如何予以限制之处，著吏部详悉妥议具奏。”此事虽险，亦是遭人暗算被革职查办。最后不了了之，在河南省居住至去世。黎士华履官之二三事。 (一) 修水车。黎士华应举后奉诏出任河南省汝阳县令，任内为了解决当地人民生活面貌，把家乡抽水用的筒车技术传授给当地人.汝阳境内河流众多,然三日无雨则田地龟裂,干旱稍长,颗粒无收或少收,根本原因水利问题得不到解决.黎士华发动全县民众兴修水利,在河道里拦河筑坝,提高水位,装上水车,水车转动河里的水就抽了上来灌溉田地.他的创举为当地老百姓办了个实事,纷纷举赞他是个关心民众疾苦的县太爷. (二) 捉田豹。汝阳境内,青蛙多而大,皆因当地人称它为"田豹",认为是神灵,不捕捉,更不会捕食,愚昧迷信使田里的青蛙越繁殖越多,甚至有的青蛙大得惊人竞达一二斤重,在田地里一般的农作物都遭到破坏.目睹此景,黎士华想出了治理青蛙的办法,让事实说服当地民众.请来名厨,用煎、炒、饨、蒸各种花样把青蛙制作成鲜美味香之食品,让县里有名乡绅品赏,无不赞绝肉菜的美味,随之把谜底揭开,这种"田豹"在南方叫"田鸡",是上乘之食品, 说明了大的青蛙对农作物有利也有害,号召乡绅广泛宣传,去除迷信.从此以后汝阳境内大的"田豹"鲜见了.农作物收成好多了.在当时能洞察民情而为民众排忧解难真是极为少见,足见士华公任满后能落籍当时确是他造福了一方的渊源罢了。
　　黎士华撰写的《黎氏宗祠》春秋祭祭文。春祭祭文：维、公元( )年岁次二月十三日众祀孙谨具刚鬛柔毛庶馐酒醴香烛财宝之仪致祭于太始祖妣列祖列宗妣之座前而祝曰：二月初吉，春曰迟迟，于彼原隰，湛湛露斯，念兹皇孙，筑室于斯，大启尔手，君子攸跻，聿修厥德，不失其驰，今闻其望，四方是维，以燕翼子，思斯勤斯，克昌厥后，降福孔夷，允文允武，邦家之基，绵绵瓜瓞，维熊维罴，子孙千亿，神葆聿归，无大无小，则具是依，本之百世，永言孝思，欲报之德，是享是宜，肆筳设席，不衍于仪，宗室牗下，庭燎有辉，既备乃事，孔惠孔时，为此春酒，酌言献之，傧尔笾豆，式饮庶几，陟降庭止，福禄来为。秋祭祭文：公元( )年岁次八月十三日众祀孙谨具刚鬛柔毛庶馐酒醴香烛财宝之仪致祭于太始祖妣列祖列宗妣之座前而祝曰：肃肃在庙，秋而载尝，维其时矣，白露为霜，先民有作，匪居匪康，莫不念德，金玉其将，南国是式，四方维纲，尽瘁以仕，万民之望，照兹来许，邦家之光，克开厥后，亦孔之将，矢其文德，时维鹰扬，施于孙子，率由归章，则笃共庆，载弄之璋，以似以续，长发其祥，绵绵翼翼，身锡无疆，每杯靡及，不衍不忘，是用孝享，洁尓牛羊，执事有恪，跻跻跄跄，小大稽首，跻彼公堂，以妥以侑，有飶其香，恭祝致告，先祖是皇，孝孙有庆，降福。 (傧尔笾豆：傧：陈列，笾：竹制食器，豆：木制食器，意思：摆上满桌的佳肴。)

《黎氏宗祠》后座所刻录楹联：“信史常铭作吏心,家声远绍登楼赋",此联系黎士华据先祖黎干公"京兆堂"楹联"仗节三秦,远景之登楼有赋,簪缨奕世,黎阳之信史堪传."所撰写."仗节三秦"典出黎干公",仗节"代表权势,仗节三秦代表权势相当大.黎干公任唐都京兆尹相当现在的北京市长."簪缨奕世"典出北周时黎景熙公,善书法、知玄象.官至车骑大将军,仪同三司,曾正定古今文字于东阁,景熙曾祖黎嶷,北魏时因功赐爵,,祖父黎镇,父黎琼袭爵位,世代高官,故谓"簪缨奕世"."黎阳"为北正黎封地,姓氏起源地."黎阳信史"出自景熙公任史官著作佐郎,其著作史称"黎阳信史"。祠堂后座楹联出自黎仕华之亲笔所题写，字体苍劲有力，笔畅逸秀、豪迈