宇宙奇妙的创造

美好盼望

以西结书第一章——轮中套轮的含义  
2020-10-23利百加
    大家好！我们今天开始学习《以西结书》第一章的内容，通过上一课前言和概论学习，我们知道整卷《以西结书》都是赐给我们末时代上帝的余民教会的。因为怀先知说《以西结书》是启示世界历史最黑暗时期的预言。其实耶稣再来前夕，就是世界最黑暗的时期，因为魔鬼知道自己的时候不多了，他要集中一切的力量，进行最后的垂死挣扎，并要达到疯狂的地步。所以，这时代的黑暗要超过了以往任何历史时期的黑暗，《以西结书》所预言的不仅是我们这个时代的宗教界、政治界、自然界发生的一系列的事件，而且特别讲到了末后余民教会的大背道，以及上帝的百姓要遭受大逼迫等等。既然这卷书如此重要，我们就当存着谦卑受教的心来领受这天上的灵粮。我们现在来学习以西结书第一章，第一章讲到先知在异象中看见上帝宝座围围的景象。那么这景象究竟有何意义呢？我们来看，
     结1:1-3 当三十年四月初五日，以西结（原文作我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见上帝的异象。正是约雅斤王被掳去第五年四月初五日，在迦勒底人之地、迦巴鲁河边，耶和华的话特特临到布西的儿子祭司以西结；耶和华的灵（原文作手）降在他身上。
   这里向我们说明先知以西结得见异象的时间，是在什么时候，在什么地方？“在迦勒底人之地，”是指在巴比伦，这就是告诉我们以西结是被掳时期的先知，当时他见异象的时候，他已经成了一个被掳到巴比伦异乡的囚奴。这时候正是以西结灰心丧志的时候，但上帝却与他同在！我们来看预言之灵：
《教会证言》卷五91章、上帝顾念祂的工作
那悲哀流亡的先知以西结，在迦勒底地方得到一个异象，给他同样的教训，要信靠以色列大能的上帝。
当一个人感觉到最无助的时候，唯一能依靠的就是上帝。以西结这时候是最需要上帝的时候，这时候以西结肯定是在恳切祈祷的时候，耶和华的灵（圣灵）降在他身上，以西结就看到了异象，那以西结究竟看到什么异象呢？我们再来看圣经：
结1:4 我观看，见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，周围有光辉；从其中的火内发出好象光耀的精金；
我观看。这里描述的先知惊讶眼前所闪现的情景。
从北方。亚述和迦勒底征服者习惯于从北方攻取耶路撒冷（见耶1:14）。因此“见狂风从北方刮来，随着有一朵包括闪烁火的大云，”这象征着暴风、遮挡上帝的云彩和应许之虹是从那个方向来的。其实上帝就是住在北方的极处。（赛14：13）
在残酷的巴比伦帝王之上，仍有仁慈和诚实的上帝在掌权。当看到自己国土的荒芜，以西结心里充满阴暗，所以需要驱除心中的忧虑，从而对上帝充满信心。
“闪烁火的大云，”可以被直译为：“随著有大云，有一朵支配自身的火”。“周围有光辉；从其中的火内发出好象光耀的精金；”这是象征着上帝在旋转的火焰之光中闪烁，给现场增加闪耀的光亮和辉煌。这无疑是上帝在场的一个象征（出19:9-16；诗50:3，）。因为我们的上帝乃是烈火。（希12：29）
【结1:5-14】又从其中显出四个活物的形像来。他们的形状是这样：有人的形像，各有四个脸面，四个翅膀。他们的腿是直的，脚掌好象牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样：翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。他们俱各直往前行。灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。至于四活物的形像，就如烧着火炭的形状，又如火把的形状。火在四活物中间上去下来，这火有光辉，从火中发出闪电。这活物往来奔走，好象电光一闪。
这里说到了四个活物，在所有的圣经异象中，关于四个活物、四个轮子、穹苍和宝座的异象，一直被认为是特别不同寻常的，但并不妨碍我们去理解上帝的意思，反而更能够使先知的记忆忧新。通过这一异象，我们可以理解很多涉及到上帝想要传授给我们有关属天的知识。
    《教会证言》卷五91章、上帝顾念祂的工作
以西结见到这场异象时，他的心中充满了忧苦的预感。他见到他列祖所居之地荒废了，那从前人烟稠密的城邑，现已荒凉。城中也听不到欢乐之声及颂赞之歌。先知自己在那盛行着无穷野心与野蛮残暴的异乡为客。他所耳闻目击的尽是霸道与邪恶，使他忧心如焚，日夜哀哭。但那在迦巴鲁河边显给他看的奇妙表号，向他显明了一种比地上君王能力更强的统治万有的能力。在亚述与巴比伦的骄傲暴君之上，还有慈悲与真实的上帝作王。
上帝的宝座在北方的极处（赛14：13-14），宇宙众星之上。他宝座坐在上，向为堕落腐败的教会与世界的罪恶忧伤痛苦而叹息哀哭的以西结显现。
以西结所看的异象中有四个活物行走的时候并不转身，这象征着上帝所造的星球排列在宇宙空间都是球体的，所以他们直往前行，不需要转身就可以回到原处。这也揭露了阴历安息日说，地球是扁平的谬道。
我们来看四个活物的形状；有人的形像，有四个脸面，四个翅膀。这四个活物象征四个服役的灵。为什么会有四个脸面呢？这是一种象征的意义；我们来看《圣经》；
结15:7 我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你们就知道我是耶和华。
彼前3:12 因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。
从《圣经》中我们可以了解到，对于那些犯罪作恶的人，我们的天父会向他们变脸。那什么叫变脸呢？大家想想，在我们的生活中，我们的喜怒哀乐是不是都在我们脸上表露出来了。我们在生活中也是不是时常看人的脸色行事啊！开心的时候笑了，不开心的时候拉长着脸甚至哭了，发怒的时候暴跳如雷，有时候脸涨得通红，有的时候我们会看到这个人满脸杀气。这都是从脸上表露出来的。
那我们看看这里说到四个脸面，哪四个脸面呢？“至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。”我们来对照启4:6-7 宝座前好象一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。第一个活物象狮子，第二个象牛犊，第三个脸面象人，第四个象飞鹰。
大家看看这是不是一样的？这些都是用象征性的手法来表现他们的品质和属性。他们分别代表上帝的品行。而且他们的“脚掌好象牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。”在启1:15描述耶稣的“脚好象在炉中锻炼光明的铜；”
“人的脸面”象征人的理智、良知；而且耶稣以“人子”的身份降生来拯救罪人脱离罪恶。
狮子象征着什么？狮子象征力量、勇猛，狮子也是兽中之王。对恶人来说：上帝就像狮子一样对待他们；
何5:14 我必向以法莲如狮子，向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去，我要夺去，无人搭救。启5:5 犹大支派中的狮子，大卫的根。
还有牛的脸——牛犊象征服侍、忍耐；太20:28 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
鹰的脸——鹰象征迅速、敏捷，象征一种洞察力；鹰是鸟中之王。这些正是在说明上帝的品行和能力。
所以，四活物作为一种象征性的形象，这是彰显着耶稣的品行和特性。当上帝要处理一些不悔改的罪人或者一些国家和背道教会的时候，他就差遣毁灭的使者就如同狮子撕碎猎物一样，向他们发怒。当上帝要拯救他的百姓的时候。他就差遣大能的使者像牛和仆人一样忠诚勤劳地为他的百姓服务，来拯救他们，保护他们，爱他们。这就是四活物脸面的象征含义，也就是说，每一个使者都有他们所执行的使命和任务。
以色列人的十二支派分别在圣所的四围安营。有记载说，当他们安营的时候，在东、西、南、北四个方位，他们要分别插上画有狮子、牛犊、人脸和飞鹰的旗帜。这是不是很有趣的事情啊！
这里的“各有四个脸面”不是说一个活物有四个脸，而是四活物，即，天上的使者执行他们各自不同的任务，各有他们的工作，有毁灭的工作，也有拯救和保护的工作。
结1:15-25 我正观看活物的时候，见活物的脸旁各有一轮在地上。轮的形状和颜色（原文作作法）好象水苍玉。四轮都是一个样式，形状和作法好象轮中套轮。轮行走的时候，向四方都能直行，并不掉转。至于轮辋（网），高而可畏；四个轮辋周围满有眼睛。活物行走，轮也在旁边行走；活物从地上升，轮也都上升。灵往哪里去，活物就往那里去；活物上升，轮也在活物旁边上升，因为活物的灵在轮中。那些行走，这些也行走；那些站住，这些也站住；那些从地上升，轮也在旁边上升，因为活物的灵在轮中。活物的头以上有穹苍的形像，看着象可畏的水晶，铺张在活物的头以上。穹苍以下，活物的翅膀直张，彼此相对；每活物有两个翅膀遮体。活物行走的时候，我听见翅膀的响声，象大水的声音，象全能者的声音，也象军队哄嚷的声音。活物站住的时候，便将翅膀垂下。在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候，便将翅膀垂下。
大家看到这个场面是不是很复杂呀？这都是上帝宝座周围的场面，通过学习之后就明白了。
“活物站住的时候，便将翅膀垂下。”这是表明天上的使者都带着敬畏的心来侍奉上帝，顺从上帝。翅膀垂下表明他们尊敬上帝，他们用翅膀把自己的身体和自己的脸面都遮掩起来，恭恭敬敬来到上帝的面前听从上帝的命令。这是表明一种庄严肃穆的气氛。就像以色列人当年在旷野一样，当“云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行；但云彩收上去，他们就起行。（民9:21-22 ）
我们来看一段预言之灵。
证言精选卷二，四十七　上帝顾念其工作，以西结的异象，第6段
这些轮子，轮中套轮，结构非常复杂，以致以西结初见之下，觉得完全是混乱的。但到了行动之时，却显出是美妙精确与完全地和谐。天上的诸灵推动这些轮子，在众轮之上有仿佛蓝宝石的荣耀宝座，其上坐着亘古常在者；在宝座四围有虹环绕，这是恩典与爱的象征。以西结被这个惊人的荣耀场面所震慑，俯伏在地，后来有声音吩咐他起来，听主的话，于是就有个警告以色列人的信息传给他。
“这些轮子，轮中套轮，结构非常复杂，以致以西结初见之下，觉得完全是混乱的。但到了行动之时，却显出是美妙精确与完全地和谐。”这更是象征着我们现今的时代，基督教界没有哪个时代能够想现今这样如此的混乱。现在也正是魔鬼最猖獗，谬道横行的时候。什么基督徒不用遵守律法、一次得救永远得救，灵恩派、闪电派、三赎基督。复临教会，有改革派、再改革派、新派、新新派、一神论、清河网异梦异象派。酉初改革生命之光、拒绝众先知书，把八位王定错了位子，把第六位的无神论改美国。文工委把中国无神论说成是多神论。就是不相信中国有战争，他们所看见的平安的异象。
致小群人接受阴历安息日和原始点，把上帝七一周的循环改变了，上帝创造的地球说成是扁平的不是球形的。最后的复兴姚亮红是王，是教师、是房角石 把教会元首基督换成了一个自高自大、道德败坏属血气的人，把预言的方向都改变了。现在只剩下少数“晚雨之路”团体中的余民，正在正确的传讲众先知书预言。而且事实证明，我们本会传讲的众先知书预言在应验之中。并完全按着《圣经》的真理分解上帝的道。但是，由于撒旦的破坏，现在小群人和最后的复兴把众先知书解释得面目全非，使许多基督徒晕头转像，甚至不知道哪条路是正路。就像以西结初见异像一样，觉得完全是混乱的。
但是这里说：“但到了行动之时，却显出是美妙精确与完全地和谐。”这也象征着上帝在掌管着地上真教会的一切次序，当上帝的百姓按照上帝的旨意行动的时候，一切都会显得美妙和谐，上帝的圣灵在各地引导着他的真百姓。是上帝的百姓无论千里之外或者是远渡海洋，凡被圣灵引导的他们的言语行为都是一致的，就能够分辨谁是上帝的真教会，谁在传讲正确的真理。因为都是在一个圣灵的引导之下。
这里说“天上的诸灵推动这些轮子，在众轮之上有仿佛蓝宝石的荣耀宝座，其上坐着亘古常在者；”这也象征着地上的圣工，当上帝的使者，就是上帝的工人在地上共同来推进上帝圣工的时候，亘古常在者在荣耀宝座上指挥着一切圣工的秩序，那么相信上帝呼召的百姓。他们属灵的眼光将会看到上帝在高高的宝座上，他们也就会感受到上帝恩典与爱的环绕。
我们在《圣经》当中可以看到每当上帝的先知看到异象的时候，总是有警告或者是命令的信息发出，要先知传给以色列人。但是先知以西结所要传达的信息，就是末时代上帝的余民所要传达的信息。各位，能够理解吗？
    结1:26-28 在他们头以上的穹苍之上有宝座的形像，仿佛蓝宝石；在宝座形像以上有仿佛人的形状。我见从他腰以上有仿佛光耀的精金，周围都有火的形状，又见从他腰以下有仿佛火的形状，周围也有光辉。下雨的日子，云中虹的形状怎样，周围光辉的形状也是怎样。这就是耶和华荣耀的形像。我一看见就俯伏在地，又听见一位说话的声音。
“穹苍之上有宝座的形像，仿佛蓝宝石；”这也象征上帝在掌管着整个宇宙空间，他创造的星球都悬挂在虚空中。正如约伯所说的，上帝将北极铺在空中，将大地悬在虚空””（伯26:7），我们来看这个图案；天空中的这些星球都是悬挂在虚空当中的。但它们的轨道是固定不变的，一直在他们各自的位置上是固定的。就像火车在轨道上行驶一样，这就是上帝所造星球的规律，也是轮中套轮的，上帝的创造是神奇而奥秘的。
我们再来看第二幅画，这是一个太阳系。最中间最大的是一个太阳，其他的行星都围绕着太阳在转。他们的距离，他们的轨道都是不变的。比如我们所生活的这个地球上，如果离太阳近一点就会热死，如果远一点就会冻死。所以他们的这个距离是不变的。但是他们一直在环绕着太阳转，这样的规定是上帝所指定的。这些沿着固定的轨道有次序有规律的行星，就像上帝宝座下的轮子一样。这只是一种比喻，并不是说上帝真的坐在这些轮子以上。因为上帝是无所不在、无所不能的，衪超越了这个宇宙，衪没有时间和空间的限制。因为他是创造主，也是宇宙管理者。
我们来看第三幅图片，这是远距离来看这个太阳系。前面两幅图是近距离，后面这幅远距离看这个太阳系。在宇宙当中在太空当中一直按着这个轨道有规律地运行着。上帝掌管着这一切，他们从来不会有什么意外的事故，绝不会相互摩擦和碰撞的，都是在上帝的掌管当中。我们的上帝是多么的伟大呀！我们来看上帝给以西结这个异象究竟要声明什么？其实上帝还有更伟大的旨意要赐给以西结以及末时代的我们。
证言精选卷二，四十七　上帝顾念其工作，以西结的异象，第8段
先知所见到的好像很混乱而复杂的轮子，其实是在一双无穷的手臂之下指挥着。主向他显明，那推动及指挥这些轮子的，乃是上帝的灵，使之从混乱中生出和谐来；照样，全世界也在祂的掌管之下。无数荣耀的圣者随时听祂的命令，去废弃恶人的权力与政策，使祂忠心的子民得到益处。
照样，当上帝将要向蒙爱的约翰展示未来各代教会的历史时，祂也给他显明“有一位好像人子”（启1:13）在那代表教会的七灯台中间行走，来保证救主对祂子民的关切与爱护。约翰一面蒙启示见到教会与地上权力作最后的大斗争，一面也得了许可见到忠心之人的最后胜利与得救。他见到教会要与兽及兽像作殊死之斗，也见到以死刑来强迫人拜兽。但他在遥瞩这场战火烽烟时，却见到一群人与羔羊同站在锡安山上，他们不但没有兽的印记，倒有“父的名写在额上”（启14:1）。他也见到他们“胜了兽和兽的像，并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴，”并唱着摩西与羔羊的歌（启15:2,3）。《教会证言》卷五91章、上帝顾念祂的工作
这两段预言之灵是连着的，我们从这两段预言之灵可以看出，以西结所看到的异象是关乎到末后的事件。
这些教训是为我们的益处。我们必须坚信上帝，因为在我们前面有一个磨炼人灵性的时期。基督曾在橄榄山上，讲述在祂复临之前的可怕灾难：“你们也要听见打仗和打仗的风声。”“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头”（太24:6-8）。这些预言虽有一部分在耶路撒冷城被毁时应验了，但用于末后的日子却尤见切合。《教会证言》卷五91章、上帝顾念祂的工作
这里也告诉我们在星期日法案颁布之前，必须要有战争。因为这里说：“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。因为“这都是灾难的起头”而且这个预言“一部分在耶路撒冷城被毁时应验了，但更适应末后的日子却尤为切合。
我们正是站在严重大事的门槛之前。预言正在迅速地应验着。主已在门口了，不久在我们当前就要展开一段使凡活着的人不胜关切的时期。以往的一切斗争都要重演；许多新的斗争也要爆发。我们这世代所要表演的几幕，乃是从来没有梦想过的。撒但正在利用人类来作他的工具。那班尽力要改变“宪法”并设法要强迫人遵守星期日的人，他们还不明白此举的结果是什么。这危机正在我们之前。《教会证言》卷五91章、上帝顾念祂的工作
这里告诉我们不久就要展开人们想象不到的战争，那就是“以往的一切斗争都要重演；许多新的斗争也要爆发。”撒旦要利用人类作他的工具，而这些被撒旦利用的人，他们要尽力改变上帝的宪法。强迫人遵守星期日，但是他们并不明白做这事的结果是什么。“这危机正在我们之前”。这就是告诉我们战争之后，十王成立星期日法案很快就要颁布了。那我们该怎么做呢？
　  但上帝的仆人决不可在这场大危机中信靠自己。在给以赛亚，以西结，及约翰的异象上，我们看出天庭是与人间发生的大事有何等密切的关系，以及上帝对于忠心事奉祂的人是多么的关切。这世界并非无主。未来大事的程序是操于主的手中。列国的命运及祂教会的福利，都在天庭之君自己的掌握中。
　　我们在主的工作上自己太过于担心，焦急了。有限的人类无须去负起责任的重担。我们必须依靠上帝，相信祂，往前进行。天庭使者不倦地守望，不停地为世人服务，向我们显明上帝的手正是指挥着这轮中套轮的轮子。神圣的教师正在对每位在祂工作上的参与者说话，犹如昔日对古列说的一样：“你虽不认识我，我必给你束腰”（赛45:5）。《教会证言》卷五91章、上帝顾念祂的工作
看到了吗？“这轮中套轮的轮子。”象征着上帝的手正在指挥着地上的圣工。他差遣使者不停地为世人服务。许多操之过急的行为都是错误的，我们要完全的依靠上帝。“神圣的教师正在对每位在祂工作上的参与者说话，”这是什么意思呢？神圣的教师向参与上帝圣工者说话，这就是众先知的书要伴随着末时代参与上帝圣工的百姓。犹如昔日对古列说的一样：“你虽不认识我，我必给你束腰”（赛45:5）。我们学过以赛亚书就知道，这个古列王就是象征着末时代的144000人。所以，上帝用《众先知书》的圣言在带领着我们，这里更说明了末时代上帝用众先知书来聚集144000人来做最后的工作。
证言精选卷三，第七十三篇　论独断之误，分工合作，第11段
先知所见到的轮中套轮及其有关之活物的形状，似乎都是复杂难解的。然而无限智慧之主的手显现在众轮之间，其工作结果便绝对有条不紊。在上帝的手指导之下，每个轮子的行动完全与其他轮子协和一致。上帝按其神意预备一条路，使衪的工作能由人力作成。因此各人应站在自己的岗位上，尽自己当前的责任，并且知道上帝是他的指导者。
愿上帝帮助我们！使我们都能够和谐一致推进上帝的圣工，如今我们正要面临着苦难和逼迫的环境，我们必须依靠上帝，在各自的岗位上尽到自己的责任和本分。而且要知道上帝是我们的指导者；这就是末时代上帝给以西结的异象所要给我们末后余民的旨意。我们来一段预言之灵。
末世大事记第14章 大呼声，上帝使用的媒介会让我们吃惊，第31段
让我告诉你吧，主会在这最后的工作中以一种超常的，与人的任何计划不同的方式作工。在我们中间，总有人想控制上帝的圣工，对采取的行动指手划脚，尽管这项工作是在那位加入第三位天使、把信息传给世界的天使指导之下前进的。上帝会使用表明祂亲手在掌握缰绳的方式。工人们将因祂要用来开展并完成祂公义之工的简单方法而惊奇。
看到了吗？ 这里特别说到“在我们中间，总有人想控制上帝的圣工，对采取的行动指手划脚，”上帝不需要任何人在他的圣工上按照自己的方法采取的行动，并且指手划脚。上帝在末时代指示他的真子民要用简单而有效的方法来传达最后的警告信息。现在简单有效的方法是什么呢？就是在各个网络上、微信群里面转播关于末后众先知书的警告信息，既简单又有效。为什么这么说呢？因为世界历史越接近末日，各种灾难在地球上也越来越频繁。特别现在的瘟疫正在世界各国蔓延，人们现在出门都提心吊胆。还有因为现在各种人群基本上都在各微信群里面聚集，我们只要把这些语音和文字转发出去，上帝就会使那些爱真理的百姓能够发现这些信息。因为上帝亲手在掌握缰绳的方式。所以只要愿意与上帝配合，这个工作谁都能做。在不信的人群里面，我们可以把单张的文档发上去。在基督教群里面就转播语音，转完了之后，就把我们临近晚雨和晚雨之路2订阅号的链接发进去。还有在美篇上，在头条上，在微博上，在网易上等都可以放我们的文章，录音，以及转播语音。上帝的工作就是要用这些最简单的方法来完成，而且要使众人都惊奇。当然在最后大呼喊的时候，上帝的方法会更加简单，会更使众人惊奇。因为那时候还会有很多的神迹奇事出现。在以后的学习中我们会更加明白上帝的旨意，这就是我们要传达的信息。愿上帝话语能够带给每一位弟兄姐妹极大的帮助和鼓励。我们下一课继续学习，愿上帝祝福大家！
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