揭露世界历史八位王的奥秘

美好盼望

圣经启示录17章八位王与巴比伦的奥秘
     弟兄姐妹，大家好！今天我们要学习启示录17章，题目就是：解开巴比伦的奥秘。如何理解启示录17章八位王的问题，对于进入末时代的我们来说是非常重要的。由于现今许多复临教会把八位王位置定错了，所以使信徒迷失了方向，使教会得不到预备。使羊群流离失所，漫无目标，找不到归家的路，不断被野兽吞吃。因此非常有必要对此进行重点研究和分析。那么今天我们来学习启17章的内容，就是要对八位王按着次序能正确的理解。我们要借着《但以理书》和启示录以及阿摩司书对八位王进行分析和研究。我们来学习：
一、大淫妇的特征
1、那女人就是管辖地上众王的大城。
     那么这个女人如何辖管地上的众王呢？怎么说这个女人是大城呢？
     【启17:1-2】拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：“你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。 地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”】
      坐在众水上的大淫妇就是（15节）中的“那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。”我们先来看一下时事征兆：我们可以从2005年4月8号教皇约翰保罗二世的葬礼场面看到女人的情形，真是辖管地上大城的真实写照，大家看一下：
      教皇的葬礼可以说全世界各国的首脑几乎都参加了。无论是基督教、佛教、伊斯兰教，都派代表参加了这次的葬礼，人山人海。场面壮观宏大，隆重达历史之最，超过历来任何一个国家首脑的葬礼。
     下面都是全世界各国的首脑人物，那这个女人是不是辖管了地上的众王呀？女人代表教会，管辖的这个大城就是代表罗马天主教，以及追随天主教谬道的各背道的基督教领域！
     下面这图片上的人都是来自世界各国宗教的代表，他们都跪着在拜谁呀？拜死去的这位教皇。这个大城里面是不是都是淫妇的众子女呀？都是。
     我们再来看，新任的教皇站在哪里？站在梵蒂冈教堂正堂的殿宇上俯视下面人山人海的信徒。这些信徒都渴望见上新教皇本笃十六一面。在下面高声呐喊、群情激奋。因看到所仰望的新教皇出现在高高的台面上而热烈沸腾！
     【启17:15】天使又对我说：“你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。】
       是不是多民、多人、多国、多方都在支持这个女人（教皇）呀？教皇葬礼和新教皇上任的场面多么确切地应验启示录17章大淫妇的预言呀！这说明末后世界的格局是建立世界中央政府——世界新秩序，教皇权将要成为世界的王，管理全球的政治，经济和宗教！我们再看那女人还有什么特征呢？
    【启17:4】那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。】
     我们看这个女人是不是穿着朱红色的衣服呀？是不是用金子、宝石、珍珠为妆饰呀？你看她身上挂的都是珍珠、宝石类。   
   在举行葬礼的时候，这个新教皇手里拿着什么呢？金杯。看看，近2000年前约翰在异象中就清楚见到今天的场景。圣经多么形象地描述了这个管辖地上众王的大城的特征。因此我们不难看出，这个管辖地上众王的巴比伦大城就是天主教，这个淫妇就是教皇权。我们看淫妇的第二个特征。
2、  喝醉了圣徒的血。
      【启17:5-6】在她额上有名写着说：“奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。】
       【但7:25】他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。】
       大家学过《但以理书》和《启示录》都知道，这两段经文就是描写中古时期教皇权残酷迫害上帝子民的情形。“一载、二载、半载”就是三年半，按照圣经预言一日顶一年的解释原则，（参结4:6，民14:34）这就是教皇掌权逼迫圣徒1260年的时间。在公元538——1798年，在这1260年的中古时期内，被教皇权杀害的基督徒有历史记载的就达5000万之多，所以她就是喝醉了圣徒的血女人！我们再学习淫妇的第三个特征。
3、 那七头就是女人所坐的七座山
       【启17:9】智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。】
     如果我们到罗马城去参观就可以发现，梵蒂冈周围就围绕着七座山。罗马城也称为七山之城。这七个山丘包括帕拉蒂诺、卡皮托利诺、埃斯奎利诺、维米纳莱、奎里那莱、凯里、阿文蒂诺，史称七丘之城。凡蒂冈就被周围的这七座山环绕。有智慧的人可以思想，这个淫妇所处的位置在什么地方。这就给我们一个表号和线索，这个淫妇究竟是谁！她淫乱的污秽，也就是她的谬道现今已充满全世界。守星期日为圣、灵魂不死以及新近兴起的阴历安息日的谬论泛滥在各基督教及异教领域！所有的谬道都是从罗马天主教出来的。
      我们知道了这个巴比伦大淫妇的特征，下面开启研究八位王的线索。现在我们来看约翰见异象的时间位置：
二、约翰见异象所站的位置
     大家要知道，约翰见到异象中的时间究竟是什么时候，站在什么位置我们要搞清楚。
     【启17:3】 我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。】
    约翰在旷野被圣灵感动，也就是说，约翰所见到异象，那时教会正处在旷野的时期。旷野时期是什么时期，我们来看一下：
     【启17:7-8】 天使对我说：“你为什么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。”】
     （约翰所站的位置是在旷野），那旷野时期究竟是什么时期呢？
      【启12:6】妇人就逃到旷野，在那里有上帝给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。】
     由此可以看出，旷野的时期也就是妇人（教会）受逼迫的时期。我们学过《但以理》《启示录》都知道，旷野时期就是指公元538年——1798年共1260年的这段时间。
约翰在异象中见到的这头兽还有什么特征呢？
1、 见先前有——指538年——1798年这段时间（1260年）里有。
     2、 如今没有——指约翰所站的位置是在1798年之后了。这时正是1260年期满（1798年）的时候，这个时候教皇权受了死伤（法国革命教皇被拿破仑部下的伯赛斯将军抓到法国监狱，后来教皇就死在那里。这就使教皇权受了死伤），这时候逼迫也就停止了，所以说如今就没有了。也就是说，约翰见异象的时候那头兽（教皇权）的权利已经没有了，因为受了死伤，而教皇权受死伤的时间正好是1798年之后。所以约翰见异象所站的位置就是在1798年之后，逼迫停止的时期。那它“将要从无底坑里上来，”说明将来还会再有。我们再来学习八位王如何定位。
     【启17:10-11】又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。】
这里说“五位已经倾倒了，已经倾倒的五位是谁呢？详细内容请参看《启示录讲义》。我们先看一下17章的图解：从图中可以看出：第一位是巴比伦；第二位是玛代波斯，玛代波斯征服了巴比伦，就成了第二位；第三位是希腊，希腊征服了玛代波斯，就成了第三位；第四位是异教罗马，征服了希腊，就成了第四位；
解：巴
   ↑
巴比伦—
     ↑
玛代波斯                                                
                           

                       ↑                           
希腊——           罗马帝国——罗马教皇权     
第五位是中古世纪的教皇权，也是征服了罗马，使罗马分裂为东罗马，西罗马，就成了第五位。我们要知道，后一位取代前一位时都是征服或打败前一位才能登上历史的舞台。
     这五位在约翰见异象时已经倾倒了，现今没有（约翰见异象的时候没有），以后再有的就是第八位。那么第八位要跨过两位（第六、第七位）才能掌权成为第八位，那我们要着重研究第八位要跨越哪两位呢？这两位究竟是谁？这是非常重要的！
三、五位已经倾倒了，第六位是谁呢？
    约翰在旷野时期之后见异象时，五位已经倾倒了，一位还在，还在的就是第六位。那第六位是谁呢？大家知道吗？生命之光现在解释的第六位是美国。根据圣经和怀著我们要查考一下第六位到底是谁。先要明白确定八位王的原则是什么：
              1、每一位王登上历史舞台时都是亵渎上帝的
             2、每一位王都是被后一位王所打败的
          3、第六位王必须是从无底坑里上来的（启11:7）
        1巴比伦——2玛代波斯——3希腊——4罗马帝国——5罗马教皇——6？——7？——8教皇权
       根据怀著，第六位就是无神论势力，因为罗马教皇是被无神论势力（法国革命）打败的，不是被美国打败的。下面我们来分析为什么第六位是无神论。
  《预言之灵》卷4  11章
   【那怂恿圣巴多罗买节大屠杀的同一个魔王也发动了法国大革命的事件。撒但似乎要夸胜了。尽管有宗教改革家们的努力，他还是成功地控制着广大群众，使他们对上帝和祂的道一无所知。如今他以新的伪装出现了。在法国兴起了无神论的权势，向天上的权威公开宣战。人们丢掉了一切的约束。上帝的律法被人践踏在脚下。那些能参加最胆大包天的亵慢和最可憎的罪恶的匪徒却最受尊敬。通奸竟由法律批准。亵渎和腐败似乎泛滥全地。在这一切事上，他们乃是向撒但致最高的敬意；而基督在祂真实、纯洁和无私之爱的特性上，却被钉在十字架上了。圣经被公开焚毁。安息日也被废除。罗马教曾吩咐人敬拜偶像；如今人们却将上帝的尊荣献给最卑鄙的对象。罗马教所开始的工作这时由无神主义势力来完成了。这两个势力一个不叫人得到圣经的真理，另一个则叫人既拒绝圣经又拒绝其作者。神父和主教们所撒的种子正在结出其恶果。】
       这段预言之灵告诉我们，法国是个无神论的势力，它践踏上帝的诫命，胆大包天、亵渎上帝。这里说通奸的罪恶竟由法律批准。大家想想这个国家败坏至此，罪恶泛滥全地。结果会怎么样？“罗马教所开始的工作这时由无神主义势力来完成了。”作为第五位的教皇权被无神论势力借着革命的形式打垮了，所以第六位就是无神论！
     第六位还有一个特征，就是从无底坑里上来。
            《善恶之争》第十五章　《圣经》与法国革命 第10段
　【“他们作完（行将作完）见证的时候。”这两个见证人穿着毛衣作见证的时期，是在一七九八年完结。正当他们在隐遁中的工作行将结束之时，“那从无底坑里上来的兽”所代表的权势必与他们争战。几百年来，那在欧洲各国掌管教会和国家的政权，乃是撒但通过教廷为媒介而控制的。但这里所出现的政权，乃是撒但权势的一个新的表现。】
     以前掌管国家政权的是教皇权，但是现在掌管国家政权的势力以新的形式体现，这个新的形式的体现就是以革命的形式体现，这个势力就是无神论。“列宁十月革命，共产主义革命，苏维埃革命运动……”是不是都以革命的形式体现呀？那么这个势力就是无神论势力。“这两个见证人穿着毛衣作见证的时期，就是【启11:3】我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。】
    【启11:7】他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。他们的尸首就倒在大城里的街上；这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。
    “那从无底坑里上来的兽必与他们交战，并且得胜，把他们杀了”，这就是法国大革命事件，无神论的兴起。
    大家都非常清楚：“这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及”，所多玛的特征是淫乱的特征，埃及的特征是公然和上帝为敌、逼迫上帝子民的特征。为什么呢？大家知道主钉十字架在哪里钉十字架？不会在法国钉十字架吧！这里说按灵意叫所多玛，又叫埃及，说明无底坑上来的兽具有所多玛淫乱和埃及抵挡真神的特征！要按照灵意去理解。具有古代所多玛、埃及这种属灵特征的国家就是无神论势力的体现，今天表现这种精神的国家就是第六位。我们再来看一段预言之灵。
           《善恶之争》第十五章　《圣经》与法国革命，第12段
   【那“大城”就是两个见证人被杀，尸首倒在街上的大城，“按着灵意叫作埃及。”在《圣经》历史所记载的一切国度中，埃及是最大胆否认永生上帝的存在并抗拒他命令的。从来没有一个帝王比埃及王更狂妄蛮横地抗拒上天的权威。当摩西奉耶和华的名将信息传达给法老时，他竟傲慢地回答说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”（出5:2）这就是无神论，这个用埃及所代表的国家必要对于永生上帝的要求发出同样的否认，也要显出同样的不信和公然反对的精神。这“大城”“按着灵意”也比作所多玛。所多玛破坏上帝律法的腐化行为，特别显明在淫乱的事上。而这种罪也是那应验这段《圣经》的国家的一个显著的特征。】  
      这里清楚地向我们说明了“无底坑上来的兽”就是无神论势力。所多玛人在耶和华面前罪大恶极（创13:13）。那么这个无神论势力在上帝眼里看来也是罪恶极大。这两个见证人倒在大街上，就是指新旧约圣经在法国革命时期被他们公然焚烧的场面。
     那么法国革命之后，还有没有无神论势力存在呢？有。法国革命之后，另一个无神论大国苏联奋然兴起，无神论思想成为共产主义的理论基础，很多国家都以革命的形式尾随了共产主义国家苏联，苏联成为了当时共产主义老大哥，成了无神论的大本营。但是随着教皇与美国改正教的联手，并于1989—1991年在教皇约翰保罗二世和美国总统里根的秘密同盟下使无神论势力——苏联解体了。
       这些都是铁的事实，今天苏联已经解体了，那现在世界上还有没有无神论国家呢？今天无神论依然存在，当今世界上最大的无神论国家是哪一个呢？就中国！但是有人说中国是多神论国家，这是接受过《众先知书》的文工委说的。其实每一个国家都有很多人敬拜假神，有神论无神论是根据国家的决策层而定的，有神论是根据这个国家是否敬拜真神而定的。那究竟中国是不是敬拜真神呢？年纪大的都知道，在毛泽东时代有首国歌怎么唱的：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的所有，全靠我们自己。……”还有一首歌就是把人当作上帝，大家知道《东方红》曾经唱得很响：说是毛泽东，是人民的大救星……”，现在中国仍然是共产主义国家，今天无神论势力依然存在着。第七位上台必须在第六位无神论势力瓦解之后才能登位！
    通过以上分析，大家知道今天属于第六位——无神论势力的时期。我们知道，酉初运动是在中国开始的，末时代众先知书的真理是中国人解开的，宗教改革运动现在正在中国开展，中国成了末时代福音的中心，所以也是第六位，只有第六位中国退下后第七位才能登场！那么第七位如何才能征服第六位登上历史的舞台呢？我们来看《以西结书》：
    【结30:24-25】我必使巴比伦王的膀臂有力，将我的刀交在他手中；却要打断法老的膀臂，他就在巴比伦王面前唉哼，如同受死伤的人一样。我必扶持巴比伦王的膀臂，法老的膀臂却要下垂；我将我的刀交在巴比伦王手中，他必举刀攻击埃及地，他们就知道我是耶和华。】
     这里说“这把刀”要交在巴比伦王的手里，就是交在美国手里。巴比伦王一直代表历代以来上帝用来刑罚背道教会的强有力的工具。通过对以西结书的讲解，我们已经清楚得知这个巴比伦就是代表美国。美国是当今世界的霸权主义，圣经里也称强暴王。在以赛亚书19章也讲到了，上帝就是用这个强暴王来刑罚背道的教会和教会所在的国家，这是上帝一向用来审判悖逆国民的方式和手段。
    这里说美国要攻打埃及，就是埃及这个无神论大国，毫无疑问这就是属灵的埃及——中国。这个战争的结果怎样呢？这个大国要（中国）“如同受了死伤的人一样，”在巴比伦王（美国）面前唉哼。为什么这个大国受这么大的死伤呢？是因为上帝扶持巴比伦（美国），也就是说上帝把中国交在美国手里，要打断中国的膀臂，要制服中国。所以，这个国家在这次战争中必败无疑！
      但是很多人认为中国很强大，不可能打进来的。中国的武器现在也完全能和美国抗衡，而且靠着俄罗斯的帮助，中国是不可能败的。总之有种种说法……。但是圣经却告诉我们，上帝已经把中国交在强暴王美国手中。中国必在美国面前唉哼，古实（俄罗斯）以及杂族人民也必一同倒下，因为圣经已经告诉了我们这个结局。大家要知道，上帝的话是没有一句落空的！
    【结29:2-4】人子啊，你要向埃及王法老预言攻击他和埃及全地，说主耶和华如此说：埃及王法老啊，我与你这卧在自己河中的大鱼为敌。你曾说：这河是我的，是我为自己造的。我耶和华必用钩子钩住你的腮颊，又使江河中的鱼贴住你的鳞甲；我必将你和所有贴住你鳞甲的鱼，从江河中拉上来。】
     看到了吗？这个埃及王是怎么骄傲的？大家知道：在全世界有没有那个国家为自己造的河呀？有！只有中国为自己造了一条河，那就是南水北调。这是世界上最大的水利工程。世界上没有哪个国家为自己造这样的大河。所以几千年前的预言今天活生生地应验在我们面前。在圣经里面告诉我们：有一条人造的大河就在中国。“这河是为我自己造的”，由于中国人卧在这条河中，以这条河为荣耀，非常的狂妄。所以上帝说“我要与你这卧在自己河中的大鱼为敌。”而且上帝说所有贴住你鳞甲的鱼都要被从江河中拉上来。那么“贴住你鳞甲的”是谁呢？俄罗斯，以及与中国盟友的这些国家，都是贴住中国鳞甲的。上帝怎么说呢？我都要把你们拉上来。怎么拉上来呢？就是战争。所以，这次亚太地区的战争势在必行，不可避免。
    这次的战争是非常巨大的。中国制服之后，还有哪一位拦阻第七位登场呢？大家知道，除了中国之外，还有俄罗斯。俄罗斯也是这次强暴王所制服的对象。剩下的那些伊斯兰势力和杂族人民都要被制服！
    最强大的国家被制服后，世人会怎么想呢？其他国家是怎样意识到的呢？我们看：
      【结32:2】人子啊，你要为埃及王法老作哀歌……】
    【结32:9-10】我使你败亡的风声传到你所不认识的各国。那时，我必使多民的心因你愁烦。我在许多国民和君王面前向你抡我的刀，国民就必因你惊奇，君王也必因你极其恐慌。在你仆倒的日子，他们各人为自己的性命时刻战兢。】
     大家看到了吗？这是谁扑倒了？中国。那么当中国一扑倒的时候，其他的国家都战兢惧怕，哇！这么强大的国家都被攻下来了，那我们怎么办呀？接下去就是我们了。在攻下中国后，下一个就是俄罗斯，根据《圣经》预言，应急着就是朝鲜和日本，接着和中国友好的那些阿拉伯国家。
    【结30:4】必有刀剑临到埃及；在埃及被杀之人仆倒的时候，古实人就有痛苦，人民必被掳掠，基址必被拆毁。】
     这里说，当埃及扑倒的时候，古实人就痛苦了。这个古实人就是俄罗斯。俄罗斯现今的实力大大不如前苏联，所以中国一败，那么俄罗斯的手就会软了。为什么呢？因为俄罗斯和中国是盟友，战略合作伙伴。现在普京敢向美国摇吞，其实他也是仰仗中国的势力。当中国一倒下的时候，他也就硬不起来了。在赛20:3-4 耶和华说：“我仆人以赛亚怎样露身赤脚行走三年，作为关乎埃及和古实的预兆奇迹。 照样，亚述王也必掳去埃及人，掠去古实人。无论老少，都露身赤脚，现出下体，使埃及蒙羞。这里的亚述也是象征美国。因为以赛亚和以西结他们所见的异像年代不同。因为以赛亚时代当时亚述最强大的，所以用亚述来代表当时的力强。这里就是告诉我们美国打败中国和俄罗斯只要三年时间。
【结30:5】 古实人、弗人（或作：利比亚人）、路德人、杂族的人民，并古巴人，以及同盟之地的人都要与埃及人一同倒在刀下。】
     这里所说的这些国民都要一同扑倒在刀下，指的就是在这次亚太地区的战争（中国是主战场）中都要败亡。这些杂族指的就是和中国盟友的势力，也就是上面以西结书所说的“贴住中国鳞甲”的国家，都要在战争中倒下。当全世界都败了之后世界才会重组，十王的势力才能形成。所以这些国家都要败的，战争必定发生的。因为这是圣经的话，因为圣经的话必定应验！我们结合但以理书再来看看：
     【但11:42-43】他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。 他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。利比亚人和古实人都必跟从他。】
      看到吗？他必伸手攻击列国；列国也就是全世界各个国家。因为当今世界上，列国中势力最强大的国家就是中国和俄罗斯。“利比亚人和古实人”就是伊斯兰国家，这些国家都是和美国势不两立的，所以强暴王在登上第七位之前必须把他们都制服。前面讲到的杂族人民就是所有其他很小的国家和海岛的居民，包括朝鲜和日本都要扑倒在地下，也就是都要被美国制服。其实这些国家被美国制服都是在成就上帝的旨意。
     现在俄罗斯和中国是战略合伴关系。俄罗斯不希望中国败，中国也不希望俄罗斯败。因为两国都无力独自对付这个强暴王——美国。所以他们都互相帮助，你安全我也安全，你不安全我也不安全。在网上有人说如果中国和俄罗斯翻脸了怎么办！另外就有人说：除非两国领导人脑子里都进水了！说明他们的关系是牢不可破的。这两个国家是非常友好，也是互惠互利的。俄罗斯是最贴住中国鳞甲的，贴住鳞甲你能把它取下来吗？因此当中国倒下的时候，贴住鳞甲的这些国家就都战兢惧怕了。
      圣经告诉我们：当中国败下的时候，俄罗斯也必败无疑的。我们要相信圣经还是相信眼见耳闻的？我们相信圣经就会按照圣经赐给我们越走越明的道路，使我们能够得到预备。也能够清楚看到世界局势的演绎和教会发生的一切事件都是在圣经预言中！这一堂课我们先讲到这里。愿主祝福大家！下一课我们再继续学习世界历史的最后几幕。


启示录17章中——八位王与世界历史最后几幕
晚雨之路  利百加  
大家好！通过上一堂的学习，我们知道第六位是谁？是无神论。那我问问大家，我们现在是处在第六位的时代还是第七位的时代？第六位时代。为什么？因为无神论还没有退下，第七位不可能登场。由于对预言理解的错误，人们的眼光总是盯着美国。“美国什么时候要颁布星期日法案”，“教皇怎么怎么”我告诉大家，罗马教皇要颁布星期日法案，必须要通过全世界各个国家的同意，因为星期日法案不是几一个国家，而是关乎到全世界的。因为《圣经》说，全地的人都要跟随他，全世界形成十个区域，而十王都要同心合意，将权力交给那兽（罗马教皇）。所以，教皇必须像从前那样拔掉三个角（东哥特，黑罗莱和汪达尔）一切拦阻他的势力，他才能控制全世界，只有这样才能够颁布星期日法案。
通过上一课的学习，我们知道第六位无神论是被上帝手中的工具——（美国）制伏的。美国制伏中国后，第六位无神论势力彻底垮台，作为第七位的美国就要登上历史的舞台，成为逼迫上帝百姓的又一势力。那我们看看第七位登场后是如何制伏全世界人民，他要为第八位——教皇权竖立兽像的。
四、第七位登场
  【启13:6-7】兽就开口向上帝说亵渎的话，亵渎上帝的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭它与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。
看到没有？这第一头兽（教皇权）要向上帝说亵渎的话，制伏各族、各民、各方、各国。怎么制伏呢？
  【启13:11-12】我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔（美国，以基督教精神建国），说话好象龙。它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。
这里的另一头像羊羔的兽就是美国。美国1776年刚建国的时候是以基督教精神建国的。迄今为止，他们建国的历史还不到300年。当时清教徒为了逃避教皇的逼迫而来到新大陆的，“自由、民主”就是他们建国的口号。刚建国的时候他们的特征是像羊羔的柔顺，而且年轻。但是圣经告诉我们，它将来要发展为龙（撒旦）的逼迫精神，就是霸权主义的精神。至于它如何霸权的，从近几十年的海湾战争、伊拉克战争、利比亚战争，以及如今频频闯进我国南海区域示威和支持台独的行为就可窥见一斑了。这就告诉我们：这样一个如羊羔的兽——美国要行在头一个兽前面，施行头一个兽的权柄。大家知道头一个兽是谁？就是教皇权从海中上来的兽【启13:1】。而从地中上来的兽（启13:1）美国它要行在头一个兽前面做什么呢？下面就告诉了我们：
【启13:14】它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。
   这里告诉我们，美国要行在头一个兽（教皇）的前面为它做个像。这也就是告诉我们：美国要登上第七位的历史舞台才能为第八位做像，美国只有登上第七位才能为教皇权做像。教皇要借着美国的势力达到最后的目的。但是第七位——美国在位的时间长不长？不长，是暂时存留的（启17:10）。
【启17:10】又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在（第六位），一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留（第七位）。
    【启13:3】我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇，跟从那兽。这里清楚地告诉我们：第七位美国在位的时间是非常短暂的。他暂时存留要做什么？“要给那受刀伤还活着的兽作个像”（启13：14）。它就是做这点工作，然后很快让位给第八位。接着“那先前有如今没有的兽，就是第八位”就要登场了。它怎么让位给第八位呢？第七位掌权后很快就要竖立兽像，强迫全地（全世界）的人来拜兽像。
  “死伤医好”，这就是教皇权在1798年受死伤后，末后要重新恢复它的逼迫精神。这就叫“死伤医好”，医好就是指兽像竖立！
五、 第八位是怎样登场的
【启17:12-13】那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。
这是十王形成后就要同心合意把这个权力交给第八位了。第八位——教皇权登场后要做什么呢？
  《主必快来》六月二十八日　基督新教与罗马天主教联合
  【那将其权力范围交给这权势的是谁呢？就是基督新教，是自称具有羔羊的性情和精神，但却以龙的声音发言的权势。这是受了从底下来的权柄（撒旦）所操纵的。
  “他们同心合意。”将必有一种全世界性的结合，一种非凡的协调，而为撒但爪牙的联盟。他们要“将自己的能力权柄给那兽。”这样就出现了与那个往时逼迫凡胆敢拒绝不依从罗马天主教的宗教仪式与礼节之人，同样专断压制的权势，反对宗教自由及凭良心敬拜上帝。】
这就是全世界性的结合——世界新秩序。而且是非凡的协调，什么叫“非凡的协调”？就是不是自愿的，是不平常的协调，这就是通过战争、通过强制性不得而已形成的协调。就是你不得不屈服的协调。因为这是在中国战争后，这些战败的国家不得不接受美国和教皇（共济会）的条件进行重组，世界重组形成十个区域，这就是十王的形成。形成的十王必须遵守世界新政府（世界新秩序）的制度，并把权利交给第八位——教皇权。第八位就是十王与教皇联合的。
末世大事记，第9章 星期日法令，安息日──争论的焦点，第4段
【在末世所进行的战争中，一切已经背弃忠于耶和华律法的腐败权势，都要联合起来，敌对上帝的子民。在这场战争中，第四条诫命的安息日，要成为争论的主要重点；因为在这条守安息日的诫命中，那位伟大的立法者指明自己为大地的创造者】。
  “一切已经背弃忠于耶和华律法的腐败权势，都要联合起来，敌对上帝”。如何敌对上帝呢？就是在上帝第四条诫命上的斗争。这些联合起来的腐败权势要把上帝的律法——象征上帝权威印记的真安息日（星期六）改成星期日，来敌对上帝。“因为在这条守安息日的诫命中，那位伟大的立法者指明自己为大地的创造者”，因为只有在第四条守安息日的诫命中才能显明宇宙的创造者的身份是谁，其他九条诫命中都无法体现出来。所以这就是撒旦处心积虑要废除真安息日的原因之一。所以上帝要在地上有一批维护上帝律法尊严的子民为祂做见证人。我们现在做的就是这个工作。圣经和怀著都告诉我们：末后十王联合起来的目的就是要推翻象征上帝权威的律法。这个势力是与上帝对抗的。在末后这非凡的联合与协调，是很快就要成就这一幕幕的，要快到怎样的程度呢？我们看预言之灵：
  《教会证言卷一》55章 12段
  【我蒙指示，看到地上的居民处于极大的混乱中。战争、流血、穷困、缺乏、饥荒和瘟疫广布全地。这一切的事都包围着上帝的子民，他们开始团结在一起，消除他们小小的歧见。自尊不再控制他们；深刻的谦卑掌权了。苦难、困窘和缺乏使理智恢复了王权，急躁易怒而且不讲道理的人变得神智健全了，行事慎重而有智慧。然后我的注意力从这个场面被召回。似乎有了少许和平时期。】
    这段预言之灵讲到了星期日法案，特别讲到了星期日法案之前的战争和星期日法案之后的战争。
这个场面大家看到了，这里有“少许的和平时期”，“少许的和平时期”那就意味着在这段时期前后都是不和平的时期，那就是战争的冲突和世界的混乱。这是指星期日法案之前，十王形成之前的中国这场战争，这场战争维持多久我们在学习以西结书和以赛亚书的时候已经讲解过了，这场以中国为主战场的亚太地区战争持续的时间大约是3年多左右。战争结束后，世界保持暂时的平安，因为这时世界要重组，十王要形成，十王形成后就是颁布星期日法案兽像竖立。上帝的子民要开始晚雨大呼喊，这段时期是平静的，就叫“少许和平时期”。少许和平时期之后，世界又开始出现战争、流血、饥荒等混乱的场面，那就是七大灾开始了。
   这里也描写了上帝的子民在战争的困苦中悔改的场面。这场战争的结果就是中国被征服了，俄罗斯也被征服了，朝鲜，日本，伊朗等其他伊斯兰的国家和杂族的人都被征服了。前面我们已经学过，这些国家都要倒在刀（战争）下。也就是说全地的人都征服了，同时上帝儿女的心也被征服了，他们都醒悟了，都悔改了，都知道耶稣快来了，也没有什么彼此的歧见和个人的恩怨了，这一切都要放下了。亚太地区战争也结束了。当战争停下来了就有“少许和平时期”。这时候就是第七位（美国）就登场了，“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”全世界开始重组，“实现世界新秩序”，大家知道美元上有一排字母，就是“世界新秩序”，他们一直在为实现这个目标而努力，到那时，他们的目标就实现了，十王也形成了，他们就同心合意把权柄交给第八位——教皇权，就是见先前有、如今没有、以后再有的兽（启17:8）。这个时候罗马教皇就要颁布星期日法案强迫全世界人拜兽像了，这就是兽像竖立的一段过程。
这一段时期就是少许的和平时期。为什么呢？我们看一段预言之灵：
   《主必快来》六月十一日　安息日真理更圆满的传布，第56段
  【这里所提到的“艰难时期开始，”并非指着七大灾难开始降下的时候，乃是指着还没有降下之前，基督仍在圣所里面那段短短的时期。那时，救赎的工作行将结束，苦难就必临到大地，邦国也都要发怒，然而还受着约束，以免第三位天使的工作受到阻碍（所以这个时候是没有战争的）。那时“晚雨”，或从主面前而来的安舒日子，就必来临，将权能赐给第三位天使所发的大声，好使圣徒预备得以在最后七大灾难倾降时站立得住。】
大家知道大呼喊结束才有七大灾难降下，在此之前，这些战争是受到遏制的。为什么呢？就是为了第三位天使的工作不受到阻碍。大呼喊的时候是非常辉煌的场面。上帝的子民这时都已领受了晚雨，也知道主来的日子非常临近了，他们面目发光，大声说“不要拜兽和兽像，不要接受是兽的印记，接受了就要遭受硫磺火的焚烧……”，那时上帝的子民个个都要大胆去传扬这最后的警告信息。大呼喊就是在这少许的和平时期，就是三个月的时间完成。那我们看这个工作是如何完成的呢？
六、如何领受晚雨
  《善恶之争》第三十八章　最后的警告，第20段
　　【这工作将要象五旬节的工作一样，在开始传福音的时候，圣灵的“早雨”曾沛然下降，使那宝贵的种子发芽生长；照样，在福音结束的时候，圣灵的“晚雨”也要降下，使庄稼成熟。“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他；他出现确如晨光，他必临到我们象甘雨，象滋润田地的春雨”（何6:3）。“锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的上帝欢喜；因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨，春雨，和先前一样”（珥2:23）。“上帝说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。”“到那时候，凡求告主名的，就必得救”（徒2:17，21）。】
  这里所说到的我们要竭力地追求认识耶和华。早雨沛降的时候使种子发芽生长，晚雨的时候也就是庄稼成熟收割的时候，早雨的工作和晚雨的工作是相似的。但是晚雨的工作是更辉煌的。我们要竭力认识上帝才能领受晚雨。大家知道接受晚雨的条件必须是彻底的悔改，罪得以涂抹的人，明白上帝的旨意，并且在真理上不断前进，才能够领受晚雨。在徒3:19 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到；大家想想：使徒时代哪些人领受了早雨？是不是五旬节在马可楼上的使徒们领受了早雨。最主要的是他们在合一的情况下领受了早雨。那时，约有一百二十人，他们都同心合意恒切的祷告。（徒1:14-15 ）
使徒行述，第四章　五旬节，第4段
【门徒极其诚切地祈祷，以求适于应付人，并得以在日常的交往中，能说出话来引领罪人归向基督。他们放弃了各种争论和一切争取高位的欲望，而在基督徒的交谊中团结一致。】
门徒就是在这样的前提之下领受了早雨圣灵，那么早雨和晚雨是相似的。今天如果你在真理上不前进，不接受《众先知书》预言和证言的雕琢，就盯着美国等晚雨吗？大多数人现在盯着美国，美国颁布星期日法案就行了。第六位无神论势力在他们的思想中根本没有这个概念。所以他们没有为晚雨做准备，领受晚雨的人必须是做工的人，做工必须是传扬现代警告信息的人，才能领受晚雨，他们没有做这些工作，又如何领受晚雨呢？拒绝《众先知书》信息的人，现在他们要做什么工作是一无所知，而且就是因为没有真理，很多人又回到世界上去了。因为他们不知道星期日法案什么时候颁布？耶稣来的时候还有多久？没有预言的线索，眼睛就瞎了，盲目地盯着美国颁布星期日法案，还有那些接受谬道曲解众先知书小群人和最后的复兴，他们也看不出任何的征兆了，他们也是不能领受晚雨呢？他们的预言就断了线，就在黑暗中摸索，并强解《圣经》。
所以，我们要竭力认识耶和华，只有竭力认识耶和华才知道我们已经到了什么时候，才知道我们今天到底要传什么信息。如果不竭力追求认识上帝，就不明白现代真理的信息，你是不可能领受晚雨的。只有领受晚雨的人，到那个时候，求告主名的才必然得救！
《善恶之争》第三十八章　最后的警告，第20段
【在福音大工结束时，上帝能力的显现并不逊于福音开始宣传的时候。在福音开始，“早雨”沛降时所应验的预言，还要在福音结束，“晚雨”沛降时再次应验。这就是使徒彼得所仰望的“安舒的日子，”他说:“所以你们当悔改（外院）归正（圣所），使你们的罪得以涂抹（至圣所），这样，那安舒的日子，就必从主面前来到；主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。”（徒3:19－20）】
  我们悔改就是在外院的工作。现在很多人外院的工作没做成，就一脚踏进了圣所，以为归正了。所以我们必须要经历悔改，要有将自己钉在外院十字架上的经历，然后完完全全地把罪交给上帝，再踏入圣所当中，意识到耶稣钉十字架是为谁而钉的。这样的人才能真正地进入圣所。归正是在圣所里的工作，圣所里有什么？金灯台、陈设饼和香坛，这些就是表示：要我们做到不爱这个世界，放弃所有的罪，金灯台象征领受圣灵为主发光。陈设饼象征领受上帝的话语，香坛象征圣徒常常的祷告，把自己献给上帝，而且为上帝献身的人。这样的人就能进入至圣所，罪被完全涂抹，这样的时候才能真正地见到主。“安舒”的日子才会来到。耶稣降临的时候我们才能得以站立在祂面前。现在为什么很多人不接受众先知书，却接受谬道呢？就是因为还没有完全悔改，他们还没有放弃世界、心中还有偶像，所以也不能领悟上帝的话语，他们就想踏进至圣所。最后都是要被审判定罪的。
愿上帝来帮助我们。上帝的仆人必须要做工的。我们要领受晚雨，必须要做晚雨时期的工作，晚雨时期的工作就是传扬我们这个时代紧迫信息的工作，如果你不做这个工作，能领受晚雨吗？
现在很多人什么工作也没做，就等晚雨沛降。难道晚雨沛降，你摇身一变，换一件衣服就是上帝的儿女了吗？不是这样的。上帝的儿女必须是与上帝同工的人。我们要先领受早雨，才能领受晚雨。我们现在还是属于早雨的时期。如果你没有现在做工的经历，你也无法明白这些真理如何在应验圣经的预言，那是不可能明白早雨和晚雨的。因为领受早雨和晚雨都是要自己去亲身经历。
《善恶之争》第三十八章　最后的警告，第23段
【上帝的仆人因献身归主而脸上焕发圣洁的光辉，到处奔波，传扬那从天上来的信息。这警告要借着成千上万之人的声音传遍全球。信徒要行神迹，医治病人，并有异能奇事随着他们。同时撒但也要施行虚假的奇事，甚至在人面前，叫火从天降下来（见启13:13）。这样，世上的居民就必须决定自己要站在哪一边了。】
那个时候，撒旦的神迹也是非常普遍。大家知道，撒旦所控制的人所行的神迹、所讲的道理是与圣经不相符的。这一点上帝的真子民人人都应该辨明得出来的。大家要知道，末时代的欺骗是非常非常多的。如果你不明白圣经，别人说什么你都认为对的。你按照他的思路去思考都是对的。只有你正确查考圣经的时候，你就知道谁对谁错！现在为什么这么多人受骗？就是不明白圣经。还有一个，由于骄傲所造成的！自己做主，上帝做不了他的主，就会被迷惑了！
【这信息的传开，要少靠辩论，多靠上帝的灵使人心深深感服。真理的论据早已有人说明了。真理的种子早已有人撒出了；这时就必生长结实。福音工作者所散的印刷品已经发挥了它们的感化力；虽然当时有许多人受了感动，但因为种种拦阻，未能完全了解真理，也没有顺从上帝。到了此时，真理的光辉深入各处，他们就要清清楚楚地看明真理；于是上帝一切忠诚的儿女就要挣脱那羁绊他们的绳索。家属的牵连，教会的关系，到此都不足以挽留他们了。他们要看真理比一切更为宝贵。虽然很多的势力要团结起来反对真理，但还是有一大群人决心要站在上帝一边。】
看到吗？这个工作如何完成的？“要少靠辩论，多靠上帝的灵”，那个时候是非常紧急的时候，我们靠辩论是没用的。我们现在做一辈子的工作，上帝只要一个小时就做完了。大家信不信？信！既然上帝只要一小时就可以做我们一辈子的工作，那我们是不是就不做工了？不是的，这里说“福音工作者所散的印刷品已经发挥了它们的感化力”；这些印刷品是什么时候发出去的？如果没有人去发这些印刷品，印刷品哪里来的？他们从哪里得到的？天使会不会给他？不会的。上帝将来一小时就能完成的工作，主要就是因为我们现在所散发的印刷品的果效，这就是我们现在要做的工作。
  这里还说到“真理的种子早已有人撒出了”，这个种子就是我们现在撒下的。我们现在不撒真理的种子，将来怎么收获呢？世人从哪里得到这些信息呢？我们现在去做工，世人会通过各个渠道得到这些真理的。虽然现在有种种拦阻，但是当预言应验的时候，他们就清清楚楚地看明真理；于是他们就要挣脱一切的羁绊他们的绳索。家属的牵连，教会的关系，一切都不顾了，要跟随真理了。知道预言应验了，他们就会相信这个真理。
    现在你传什么因信称义，悔改呀（当然这些也对，我们传的三天使信息里面都包含这些），但都不能敲醒他们，只有当预言应验的时候，才能唤醒人心。那我们现在做的，就是撒播现代真理的种子。现在真理里面有没有因信称义，有没有悔改的信息，都有的！所以我们要传扬的是什么信息？就是末时代的真理——《众先知书》的信息。如果我们不传这个时代的重要真理，就等于犹太人不认耶稣是弥赛亚一样
   也只有传的《众先知书》预言应验了，那些人才会不顾家庭的牵连，教会的关系，而把真理看为最宝贵的。如果我们现在传耶稣是上帝，要相信耶稣就得永生。即使中国打战了，他们也不知道这和圣经有什么关系，甚至还会埋怨上帝：上帝啊，我们都相信你了，为什么你还让中国发生战争呢？他们会不会不顾家庭的牵连和教会的关系而挣脱出来呢？不会的。以前犹太人相信上帝，非常虔诚，把经文戴在额上，镶在衣边上。耶稣来了，他们不认识，拒绝祂、钉死祂，他们是不是外表看上去很虔诚！那些犹太祭司长、律法师们能得到拯救吗？不可能的。今天也是一样，如果你仅仅信耶稣，曲解《圣经》不明白这个时代的重要真理，也是和犹太人一样的结局！
愿上帝帮助我们每一个人能正确理解耶稣救人的方法和我们今天的当务之急以及我们今天究竟要传什么样的真理!大家爱上帝吗？爱。那么大家就要去爱上帝所造人，去救人。因为上帝爱世人，将祂的独生子赐给我们，叫一切信祂的不致灭亡反得永生。愿我们每个人去拯救更多的人脱离死亡！到晚雨圣灵沛降了这个工作很快就结束了，是很短的时间就完成的！那恩门关闭之后会发生什么呢？我们下一课继续学习八位王与巴比伦的奥秘。愿上帝祝福大家！
      
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启示录17章下——八位王与巴比伦的奥秘
2018-02-20利百加
八位王与世界历史最后几幕
大家好我们今天继续来学习启示录17章的最后一讲，八位王与巴比伦的奥秘。上一讲我们学习了第六位和第七位登场的时间。以及晚雨大呼声，上帝的百姓如何完成最后的工作。现在开始学习第七个方面。
七、恩门关闭之后的战争
前面我们讲到少许和平时期，少许和平时期之后又有灾难临到，又要发生战争、流血、瘟疫和饥荒，那这是什么时候呢？
《主必快来》八月二十三日　天使能认出上帝的印
【在艰难时期行将开始前，我们的额上都受了永生上帝的印。那时我看见那四位天使不再执掌四方的风了。我也看见有饥荒，瘟疫与刀剑，民要攻打民，整个世界都陷于混乱中了。】
  看到了吗？恩门关闭后有人说这是属灵的战争。我问大家这是不是属灵的战争？这绝对不是属灵的战争。饥荒，瘟疫与刀剑，民要攻打民，整个世界都陷于混乱之中了。这难道是属灵的战争吗？这是实实在在的战争。到恩门关闭后会有很大的战争，比以往更强烈的战争，就是比星期日法案之前的战争（中国战争）更为剧烈的战争。这就是少许和平时期（大呼喊）之后七大灾开始降下的场面。
   《教会证言卷一》55章 13段
【然后我的注意力从这个场面被召回。似乎有了少许和平时期。之后地上的居民再次被呈现在我面前；万事重又陷于极大的混乱中了。冲突、战争和流血，连同饥荒和瘟疫，肆虐各处。其它国家也参加了这场战争和混乱。战争引起了饥荒、缺乏和流血引起了瘟疫。于是“人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体”（路21:26）。】
这里是不是告诉我们，少许和平时期过去之后，“世上万事重又陷于极大的混乱中了。冲突、战争和流血，连同饥荒和瘟疫，肆虐各处。”这两段预言之灵描述的是同一件事。这时候大呼喊结束了，每个人的命运都决定了，恩门就关闭了。四方的风放开了，七大灾降下了。世界很快又开始陷入了战争、饥荒、瘟疫和混乱。这就是七大灾的场面。“其它国家也参加了这场战争和混乱”，这就是世界大战了。“于是人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体”，为什么呢？因为知道圣经的预言都应验了，世界的末日临到了，很多人并没有为此准备，他们知道没有机会悔改了，所以就吓得魂不附体了！
     《基督徒服务大全》第四章　基督徒所面对的世界情况，第7段
   【我们正站在伟大而严肃的大动乱之门前。许多的预言正在应验中。有打仗和打仗的风声，列国都在发怒，审判死人的时候已到了。各种大事正在演变中，促进那迅将临到的上帝的大日，现今还余存的光阴，似乎只在一点点的时候。目前虽有这一国攻击那一国，这一邦攻击那一邦，然而这还不算是一个普遍的战争。到现在地上四方的风还是被执掌着，直到上帝的仆人都在额上都受了印记。到那时候，地上的列强便要布署自己的军队，出来作最后的大战。】　　
  大家知道四方的风放开时，全世界上帝的仆人144000人都受印了。根据怀著我们要知道，这是世界大战。这都是七大灾时要发生的事件！那时候四方的风就要在全世界放开了。
    《教育论》19、历史与预言，第36段
  【等到上帝吩咐天使放松四方的风时，那将有的战争，其剧烈的情形将非笔墨所能形容的。】
   我们亚太地区的战争是在四方的风在全世界放开之前，我们来看启7:2-3 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说：“地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。”这里指的是盖印是从那里开始。这里说“另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印。”日出之地——指东方——中国，144000人盖印是从中国先开始，因为中国是末时代的福音中心。中国的上帝仆人盖完了印，亚太地区的战争就开始了。
怀著这里是指最后四方的风放松就是七大灾了，所以在七大灾中是有世界大战的。
  【启17:16-17】你所看见的那十角与兽必恨这淫妇（原文为：那兽头上的十角必恨这淫妇），使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。因为上帝使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到上帝的话都应验了。
   这里说十王开始恨淫妇。什么时候十王开始恨淫妇呢？为什么恨她呢？第五灾的时候，因为兽的国黑暗了（启16:10）。这是一个兆头，他们看到兽的国，也就是梵蒂冈那里一片黑暗笼罩，就知道自己错了，他们就知道教皇权就是敌基督的了，知道自己已经陷入了撒旦的网罗中了，也无法得救了，所以就非常恨淫妇（教皇）了。
     《早期著作》属灵的恩赐，卷一，第335段
【许多恶人在遭受七大灾的结果时，就发怒如狂。那真是可怕痛苦的一幕景象。父母在那里沉痛地责怪自己的儿女，儿女也责怪父母，兄弟责怪姊妹，姊妹责怪兄弟。处处可以听到悲惨的大声哀号。“拦阻我接受那足以救我脱离这个可怕时辰的真理的就是你。”众人转而苦毒地憎恨并责怪他们的传道人，说：“你们没有警告我们。你们告诉我们说，全世界都要悔改信主，你们喊叫说，平安了，平安了，以安抚人们心中所生的每一恐惧。你们没有告诉我们关于现今的时辰；而且你们还说那些警告我们这时辰的人都是狂热主义者和会败坏我们的恶人。”但我看到那些传道人并不能逃脱上帝的忿怒。他们所受的痛苦比众人所受的重十倍。{EW282.1}】   
到那个时候，他们知道自己错了，知道他们跟随名牧、跟随仰望宗教的领袖原来是错的，就都有苦毒的埋怨和憎恨，但他们会不会悔改？他们以苦毒的心彼此埋怨，但他们并不会悔改。为什么呢？我们看：
【启16:10-11】第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头；又因所受的疼痛和生的疮，就亵渎天上的上帝，并不悔改所行的。
看到了吗？这一幕场景就是告诉我们，即使看到兽的国黑暗了，他们也知道自己选择的道路是错误的，知道教皇权就是圣经中的大淫妇，他们却以苦毒的心彼此埋怨，并不悔改自己的罪恶。他们只是对领他们走错路的人的埋怨和仇恨，在此之前由于骄傲或偶像崇拜的心里，他们一次次消灭圣灵的感动，拒绝显而易见的真理，任凭顽梗的心而行，最后失去蒙救的恩典。上帝也任凭他们生发错误的心，叫一切不爱真理倒爱不义的人在最后都要被定罪。
希望我们每一位不要列在他们的行列中，因为我们今天都是相信预言听从警告的人。我现在要严肃地告诉大家：末时代传讲平安稳妥的信息、不冷不热的信息决不是从上帝来的，都是假先知的作为。要把人领进灭亡的宽门，而不是永生的进窄门，大家要小心。
八、撒旦冒充基督降临是在什么时候
刚才我们看到了当兽的国黑暗的时候，当这些恶人正在互相埋怨的时候，会有什么事件发生呢？【撒旦用最大的欺骗来坚固恶人的手。】
  那么什么是最大的欺骗？很多人认为：假基督的出现要在大呼喊之前。但是通过对怀著的查考，我们可以确信，假基督冒充基督的降临是在大艰难时期。我们来看一下《善恶之争》39章的题目：《大艰难的时期》，因为撒旦冒充基督降临正在这一章里，说明撒旦是在大艰难的时期冒充基督降临的。

《善恶之争》第三十九章　大艰难的时期，第31段
【这巨大的骗局之中最惊人的一幕乃是撒但亲自化装为基督。 教会久已声称她仰望救主的复临，作为她一切希望的最后实现。这时那大骗子撒但便要出现，使人相信基督已经来了。撒但要在许多地方以辉煌和威严的姿态出现在人面前，好像先知约翰在启示录中所形容上帝儿子的样式（启1:13-15）。他周围的荣光是肉眼所从来没有见过的。于是凯旋呐喊要响彻云霄，说：“基督已经来了！基督已经来了！”众人要俯伏在他面前敬拜他，同时他要举起双手，为他们祝福，正像基督在世上为门徒祝福一样。他的声调优美、温柔、和婉。他也要用文雅慈祥的口吻，说出一些救主从前所发表亲切的属天的真理，他先治众人的疾病，最后便要冒基督的名宣称自己已经把安息日改为星期日，并命令人人都要守他所赐福的日子为圣日。他又说，那些坚持遵守第七日为圣日的人正是亵渎了他的圣名，因为他们不听从他所差来带亮光与真理给他们的天使。这乃是最强烈而压倒一切的大欺骗。正如古时撒玛利亚人受了行邪术的西门的欺骗一样，许多的人，从最小的到最大的，都要信服这些邪术，说：这是“上帝的大能。”（徒8:10）】
这时候一切没有真理、没有领受晚雨的人都会受到欺骗，这个时候正是他们束手无策的时候，他们不知道怎么办！第六灾开始的时候。因为他们在看到兽的国黑暗的时候，不知如何是好时，这个时候撒旦就冒充基督出现了，他来就是要坚固恶人的手，要他们相信星期日是正确的，而真安息日——星期六是错误的，他说就是这些人守错了日子才导致这些灾难的临到，为了消除他们的顾虑，更是为了消灭上帝的见证人——144000人。这时撒旦冒充基督降临了。
  这最后的几幕都是有秩序的。撒旦出现的时候正是第五灾兽的国黑暗、恶人彼此埋怨的时候，这时候假基督的出现就是坚固恶人的手，也是坚固他们罪恶的心。
这个时候这些恶人就联合起来对144000人下手了，最大艰难时期就临到了，也就是144000人面临的最后的最大的艰难时期开始了。这最后的大艰难时期就是属灵的争战，这个时候全世界的人不会打战了，他们都同心合意来对付上帝的子民了。这是上帝的百姓在和撒旦进行有史以来最残酷最艰巨属灵的战争。
九、哈米吉多顿战争
  【启16:12-14】第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王（144000人）预备道路。我又看见三个污秽的灵，好象青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在上帝全能者的大日聚集争战...那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。
“日出之地所来的众王”就是144000人，也就是说，144000人必须要通过这个大艰难时期而得胜，这个大艰难也是被描述为雅各的大患难。“众王那里”就是十王那里，也就是全世界，“叫他们在上帝全能者的大日聚集争战”，这众王聚集起来是要和上帝争战的，就是和144000人争战的。这才是真正的哈米吉多顿战。“那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿”，那三个鬼魔是谁呢？就是龙、兽、假先知所代表的三个领域，分别为所有异教领域、天主教领域、以及背道的基督教领域，世界上所有的抵挡真理的人都涵盖在三个领域里面了。也就是世界上所有的恶人要联合起来怂恿十王杀害上帝的百姓——144000人。这就是哈米吉多顿战争。
  末世大事记，第17章 最后的七灾与恶人，各国在战争，第3段
【四位大力天使抑制者地上的权势，直到上帝的仆人额上盖了印。世上各国迫不及待地要打仗，但被天使阻止了。当天使的抑制力量撤消以后，大艰难的痛苦日子就会来到。致命的武器会发明出来。满载乘客的轮船，会沉到深水之中。凡没有真理精神的人都会团结在撒但代理人的领导之下，受其控制，直到哈米吉多顿大战。】
这里指上帝的仆人额上盖了印之后，世界大战就开始了。致命的武器发明出来都是为最后的战作准备的。这场战争之后，凡没有真理精神的人都会团结在撒但代理人的领导之下，受其（教皇权）控制。直到哈米吉多顿大战。那就是最后属灵的战场开始，地上实际的战争就结束了。
末世大事记，第17章 最后的七灾与恶人，第44-45段
　　【全世界都必在这问题上参加任何一边。哈米吉多顿的战争是免不了要发生的，但愿那日我们中间没有人在睡觉。我们务要清醒警觉，象那班聪明的童女一样，既点着灯，器皿中也有了油。必须有圣灵的能力加在我们的身上，耶和华军队的元帅必率先帅领着众天使指挥作战。
当撒但集中力量进行其最后的叛乱工作时，他对上帝的敌意必要越来越明显；每一个没有完全投诚于上帝，并蒙神能保守的人，都必与撒但结成反对天国的联盟，参加反对宇宙统治者的战争。〖45〗】
看到了吗？这就是善与恶的争战。这里说：全世界都必在这问题上参加任何一边。这是不是安息日和星期天的争战。而且，这里说，耶和华军队的元帅必率先帅领着众天使指挥作战。耶和华军队的元帅就是耶稣，他在带领众天使指挥作战。并且这里说凡没有完全投城与上帝的人，都必与撒但结成反对天国的联盟，参加反对宇宙统治者的战争。这就是属灵的战争吗？这就是属灵的战争最后的哈米吉多顿的战争，那我们再看这场战争要征战到什么程度呢？
《先祖与先知》第十八章　角力的一夜，第15段
【雅各那一夜挣扎的痛苦经验，预表上帝的子民，在基督第二次降临的前夕，所必须经过的试炼。先知耶利米在异象中看到这时候，说：“我们听见声音，是战抖惧怕而不平安的声音。你们且访问看看，男人有产难吗？脸面都变青了呢。哀哉，那日为大，无日可比，这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。”（耶30:5-7）】
这里说的“雅各遭难的时期”就是144000人最后遭难的时期，是“从有国以来”从未有过的最艰难的时期，世上所有的人逼迫144000人的时期。甚至男人都像难产的妇人一样，人人都掐着腰，而且，脸面都变青了。”“无日可比，”这就是但12：1……从有国以来直到此时，没有这样的。这正是144000人在艰难时期中的挣扎，与上帝角力的时期。但是他们必被救出来。
【启17:14】他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。
“他们”就是“十王”，要与羔羊（144000人）争战。但是上帝已经早已给我们应许：同着羔羊的，蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。那么忠心到底的这群（144000人）必定得胜的，他们是胜利在握的！如何得胜呢？
十、上帝的子民蒙拯救的时间
《善恶之争》第四十章　上帝的子民蒙拯救  1-2段
【当人间的法律不再保护那些尊重上帝律法之人的时候，在各方各处必要发起一种消灭他们的运动。及至那谕旨中所预定的时辰临近，众人将要共同策划根除他们所恨恶的宗派。他们将要决定在一夜之间发动一次决定性的突击，使一切反对和责备的声音全然止息。
那时上帝的子民──有的在牢狱中，有的隐藏在深山丛林和幽密之处━━一直在祈求上帝的保护，同时在各地都有武装的人群，在恶使者的鼓动之下，正在预备进行杀戮的工作。正在这千钧一发之际，以色列的上帝必要出面干涉，来拯救祂的选民】
   其实这些恶人是在假基督冒充耶稣降临说安息日更改了，鼓动恶人要杀害这些胆敢违抗他命令的144000人。撒旦鼓动他们说世界的灾难就是从这些人来的。于是在各方各处必要发起一种消灭他们的运动，而且准备在一夜之间发动突然的攻击杀灭他们。这里说在一夜之间要杀灭他们，我们等会儿就知道“一夜之间”是什么意思。
  大家都学过《以斯帖记》吗？哈曼要借亚哈随鲁王害犹大人的时候是不是也限定了一个时间要害犹大人呀？在所定的日子，如果上帝不插手，犹大人是不是都死定了？犹大人本来那天是要死的，但上帝借着以斯帖却在那一天拯救了犹大人。
那么在世界历史结束的时候，当他们颁布一个通缉令要在某一天杀害上帝子民的那一天，是不是意味着上帝子民144000人蒙拯救的时候也到了？预言之灵里告诉我们末后的，“死亡令与亚哈随鲁王所颁布的相似。”所以，上帝的子民蒙拯救的那一天就是他们颁布执行死亡令的那一天，只要政府颁布死亡令我们就知道哪一天耶稣就要降临了。我非常确信！我们来看预言之灵：
  末世大事记，第18章，死亡令与亚哈随鲁王所颁布的相似。 第19段
【那将要颁布出来攻击上帝余民的最后通令，必和亚哈随鲁王所颁布攻击犹大人的命令十分相似。今日真教会的敌人将那小群守安息日的人视为坐在朝门口的末底改。上帝的子民对于祂律法的尊崇，在那些不肯敬畏耶和华而践踏祂安息日的人，乃是一种经常的谴责。〖20〗
　　那时，我看见地上的首脑人物共同商议，并有撒但和他的使者在他们周围忙碌着。我看到一份书面的布告，印成许多张，散发各地，发令说，如果圣徒不放弃他们特殊的信仰，不肯停止守安息日去守七日的第一日，众人在一定的期限之后就可以任意将他们治死。--EW 282，283 (1858). {LDE 258.3}〖21〗
如果上帝的子民信靠祂，凭信心靠赖祂的能力，那么撒但的诡计将被挫败，这在我们的时代与在末底改的时代一样显著。】
看到了吗？这是先在异象中所看到的。通过预言之灵学习，我们更加确信当政府颁布死亡令的时候，就是耶稣来的日子。那什么时候颁布死亡令呢？先知看到“一份书面的布告，印成许多张，散发各地，”如果圣徒不放弃守安息日到了期限之后就可以任意将他们治死。“他们将要决定在一夜之间发动一次决定性的突击，使一切反对和责备的声音全然止息。”那就是在夜晚的时候。我们来看预言之灵：
     《善恶之争》第四十章　上帝的子民蒙拯救，第5段
   【上帝显出权能拯救自己的子民，乃是在半夜的时候。那时太阳要出现，全力照耀。许多兆头和奇事接二连三地迅速显现出来，恶人满心恐怖而惊奇地望着这幕景象，同时义人却怀着严肃的喜乐，目睹自己得救的征兆。自然界中的一切事物似乎都颠倒了秩序。江河的水停止流动了。浓密的乌云彼此相撞。在那狂怒的诸天之中却留出一片明亮的空隙，显出光华灿烂的荣耀；从那里发出来上帝的声音，如同众水的声音说:“成了！”（启16:17）】
   这里告诉我们：耶稣复临是什么时候，就是在半夜的时候。这里说：正当他们在下手对144000人执行剿灭的工作的时候，上帝就要干预了。上帝救赎的大工就告成了。这就是我们从圣经中去发现预言的方法。
   比如耶路撒冷的毁灭是世界历史结局的一个预兆。因此，以前犹大人在哈曼手中怎样得到拯救，我们144000人末后是不是也要在恶人的围攻中得到拯救呀？这都是上帝给我们揭开预言的钥匙。所以我们若研究《圣经》越明白上帝的话语，越来越清楚地揭开预言的奥秘。圣经里都是宝贝，我们要寻找它就像寻找银子，挖掘它就像挖掘珍宝，那么我们就必得着这些珍宝！
关于耶稣再来的时间可以参考【摩3:15】关于“拆毁过冬和过夏的房屋”的预言。里面有详细的说明，冬天的房屋拆毁之后，接着就是春夏秋三个季节，总共就是九个月的时间。耶稣就要在秋末降临了！耶稣来不可能再过冬天，因为冬天的房子已经拆毁了。大家可以去参考阿摩斯书第三章的讲解，里面有关于拆毁过冬和过夏的房屋详细的讲解。非常清楚！   
【赛46:10】我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。
  这一切事情是不是都是上帝在策划着呀？我们要相信，圣经的话必定应验。从人来的教训是不会应验的。当今世界的欺骗非常多，我们一定要传讲圣经中确凿的真理。如果有谁不相信，就如马丁路德所说“请从圣经中指出我的错来我就收回我的言论！”今天我们也可以同样发出声明：如果我们解释的预言不符合圣经或怀著，请用“圣经或怀著”来指出我们的错误，我们就收回我们的言论。所以我们坚信我们所信的，所讲的，上帝的话语必定成就！
附：复临教会几个宗派对八位王错误的定论
老复临教会对八位王错误的认识
1埃及    2亚述     3巴比伦    4玛代波斯   
5希腊    6罗马帝国  7中世纪教皇权   8美国
  大家从以上的八位王有没有看到无神论？没有。有没有看到末后教皇权的复辟？没有，魔鬼已经把教皇权隐藏起来了，教皇权是末后预言的关键人物，复临教会把他隐藏起来了，他们再怎么看预言之灵，能不能看懂？不能！这是撒旦险恶的阴谋。老复临教会早已被天主教渗透了。是天主教耶稣会的阴谋。我们再看另一个教会也是属于复临教会的：
清河网异象异梦派对启17章八位王的错误认识：
1埃及   2亚述   3巴比伦  4玛代波斯   5希腊
6罗马帝国  7中世纪教皇权  8欧盟以美国为首成为第八位
这里前面七位和老复临都是一样的。最后一位是不是教皇权？也不是。有没有无神论势力？没有。这些都是为了把教皇权隐藏起来，把大家预言的视线引开，这也是撒旦的阴谋。我们再看：
生命之光对启17章八位王的错误认识：
1巴比伦   2玛代波斯   3希腊  4罗马帝国  
5中世纪教皇权    6美国   7十王   8末后教皇权
  我们大家知道，生命之光改革出来了，比他们强一点了。前面五位没有错，但是第六位、第七位就是错误的。大家看到没有，这里有没有无神论？没有了。教皇权成了光杆司令，光杆司令有没有逼迫的力量呀？没有，要达到逼迫的目的必须有政权的协助。他们把做兽像的美国去掉了。这些认识的危害性是将末后教皇权和无神论隐藏起来了，使人不去关注预言和时事征兆，无法揭露末后巴比伦敌基督的阴谋和欺骗，最终拒绝关于末时代埃及是中国的预言，以致无法完成中国的圣工（你传中国有战争，他就拦阻这个工作），使上帝的子民无法警醒预备。这都是撒旦的阴谋。所以我们要看清撒旦阴谋的真相，凡是现在想方设法拦阻我们传《众先知书》信息的，拦阻我们传中国战争预言信息的任何个人或组织，他们都是披着羊皮的狼，想混进我们里面施行败坏和拆毁的工作。最后我们再把八位王正确的定位归纳如下，看图：
1巴比伦    2马代波斯   
3希腊   4罗马帝国  
5中世纪教皇权  6无神论  
7美国  8十王以教皇为首
这就是八位王正确的定位。我们正确地理解八位王是非常必要的。而且根据这个预言完全确信末后的这一幕一幕都会在我们眼前准确应验。愿我们每一个上帝的子民在这末时代要保持清醒的头脑，擦亮属灵的眼睛。撒旦的阴谋诡计是越来越多，越来越巧妙。我们靠着那凡事都能的上帝必能战胜，也能完成上帝所托付给我们这伟大而神圣的使命！愿主保守我们每一位！
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