大安镇罗明村农耕文物典例之一

黎二玮

大巷社
大安镇罗明村黎氏农耕文物典例之二
社公旧称土地神，据说社公唯保佑村人平安福禄的神，不仅主财富还主人丁。在古代土地和五谷代表了绝对的社会财富，百姓崇拜土地和五谷自然便对土地之神顶礼膜拜，所以村村垌垌开村居住必须先敬土地神而建土地庙，土地庙由一面土墙砌成，高三尺，中间安放一尊大石头作为社公神像，一左一右两个香庐摆放傍边，一般建于村头一丈见方的地方，实为小小的庙儿。社日分春社（农历二月初二）和秋社（农历八月十五）是人们祭拜土地神的日子。春节初一朝拜社公最为热闹，旧岁刚过新年至家家户户备好供品，肩挑谷箩，手提竹篮，捧着鞭炮，扶老携幼向社公聚拢而去礼拜，祈求新的一年家人平安健康，禾苗茁壮成长有好收成，风调雨顺，财源滚滾来。新婚夫妇都会在社公面前虔诚祈祷盼望早生贵子、人丁兴旺，出门经商的谋望生意兴隆，出仕为官的旨望仕途高升，谋学的祈盼学有所成、登科取仕。旧年添丁的家庭更备齐三牲大只阉鸡贡拜，拜完社公当场切下阉鸡与人分食，让大家一起分享吉祥喜庆。
春社为农历二月初二日，又叫二月社，是社公的诞生日，人们在当日为了显示隆重祭拜杀猪祭社公，并将骨头著粥每家每户分一份拿回家，有的做社包果、米粽果连同社粥拿到自家大门前，烧上一堆火跨过去入屋，以示消灾清吉。秋社为农历八月十五日，这一天是社公得道升天日。人们虔诚祭拜社公以祈求和感谢土地神的神佑，逐渐形成“春祈秋报
”之民俗仪式，代代相传。
社坛是露天的，社亭是社公的附属建筑，能给人祭拜时遮阳拦雨。因古代人们思想闭塞，交通不便，社会活动不广，所以人们信奉社神是汉族几千年来不改的信仰，尽管供祭的是几块石头，可常年香火不断。
大巷社座落罗明村宝林山大巷口显著的位置，历史上系黎氏正一公落籍大乌圩河囗（今大安镇）供奉土地神。先祖黎正一公自宋朝咸淳年间奉委广西庆远府任通判官，离官后定居大乌圩河囗，为入桂罗明黎氏平邑始祖。至第四代黎海山又从河囗迁居罗明宝林山，逐将土地神迁移至大巷口，起庙各“大巷社”。大巷囗古巷道直通祖居地（旧罗明小学）后背山岭。大巷社是黎氏正一支脉最为古老的见证，承载着罗明黎氏近千百年来的风风雨雨，守护着一代代族人的平安、兴旺，是我们寄思乡愁的所在。“岁月士农咸乐易，春秋黎稷报馨香”这首字联是伴贴在“大巷社”左右的楹联，无法考证他的年代久远，也许它就是我们正一始祖开族的亲笔所书吧。先祖留级我们的追思太多太多了，我们当慎终追忆，且行且远。

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