弥迦书，第2-3章 2018-03-15利百加

美好盼望

众先知书预言讲解→晚雨之路
2018-03-15利百加
大家好！上一章我们学习了弥迦书的概论和第一章内容，我们现在开始学习第二章和第3章 ：
一、文工委背道之后教会的状况和最后的结局
【弥2:1-4】祸哉，那些在床上图谋罪孽、造作奸恶的！天一发亮，因手有能力就行出来了。他们贪图田地就占据，贪图房屋就夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。所以耶和华如此说：“我筹划灾祸降与这族；这祸在你们的颈项上不能解脱；你们也不能昂首而行，因为这时势是恶的。到那日，必有人向你们提起悲惨的哀歌，讥刺说：“我们全然败落了！耶和华将我们的分转归别人，何竟使这分离开我们？他将我们的田地分给悖逆的人。”
这段圣经什么意思呢？我们先来看两段预言之灵；
《早期著作》附篇，假牧人
【我看到这些牧人当中有许多已经否定了上帝过去几年（2012-2014年年底）所赐给他们的教训；他们已经否定并弃绝了他们所一度热心倡导的光荣真理（众先知书预言），而埋头于催眠术和种种谬见。我看到他们已经因谬理而昏醉了，并且正在领导自己和羊群走向死亡。许多反对上帝真理的人夜里在床上图谋恶事，到了天亮他们便遂行他们邪恶的诡计，去制止真理并提出一些新奇的事来吸引众人的兴趣，使他们不注意那宝贵而至关重要的真理（众先知书对我们的警告和责备）。
我看到那些正在带领自己的羊群走向死亡的祭司们将要在他们可怕的事业中被制止。上帝的大灾将要来到，但这些假牧人仅仅被一两个大灾惩罚还是不够的。那时上帝要本着忿怒和公义伸出祂的手，而且决不收回，直到祂的旨意充分完成，并把那些作“雇工”的祭司们领到圣徒脚前下拜，承认上帝已经爱了他们，因为他们坚守了真理并遵守了上帝的诫命，而且直到一切恶人都从地上消灭为止。】
通过预言之灵我们可以看到这几节经文直接是对文工委说的，她们反对真理之后用各样的方法和种种谬见。使信徒因谬论而昏醉了，并且正在领导自己和羊群走向死亡。许多反对上帝真理的人夜里在床上图谋恶事，到了天亮他们便遂行他们邪恶的诡计，去制止真理并提出一些新奇的事来吸引众人的兴趣。霸占房屋和产业就是争取人心的意思，所以3-4节就说到，上帝要降罚了，灾难很快要临到她们了。最后她们才会发现她们的分转归别人了，“何竟使这分离开我们？他将我们的田地分给悖逆的人。”这是什么意思呢？因为他们一直坚信传讲众先知书和接受众先知书的都是错误的都是悖逆的人，所以他们就说：何竟使这分给悖逆的人呢？
【弥2:5】所以在耶和华的会中，你必没有人拈阄拉准绳。
指在他们的教会中没有人行公平公义。“准绳”指律法。
【弥2:6-7】他们（或作：假先知）说：你们不可说预言；不可向这些人说预言，不住地羞辱我们。雅各家啊，岂可说耶和华的心不忍耐吗？这些事是他所行的吗？我耶和华的言语岂不是与行动正直的人有益吗？
因为这些假先知反对上帝籍祂仆人所传的众先知书预言，他们说我已经经历福音了，不需要预言了。不住地羞辱我们就是藉着证言指出他们的罪。战争很快要临到背道的百姓，你们要被掳到外国去了。假先知说：“不要说这些不吉利的预言了，这些可怕的事是不会发生在我们身上的！”雅各家啊（指自称接受真理的百姓，）你怎能说主不够忍耐而向你发怒呢？难道这是祂的作风吗？不，祂的证言警告是为了你的好处，叫你回头走正路。再先看3：1-4节
【弥3:1-4】我说：雅各的首领，以色列家的官长啊，你们要听！你们不当知道公平吗？你们恶善好恶，从人身上剥皮，从人骨头上剔肉，吃我民的肉，剥他们的皮，打折他们的骨头，分成块子象要下锅，又象釜中的肉。到了遭灾的时候，这些人必哀求耶和华，他却不应允他们。那时他必照他们所行的恶事向他们掩面。
这里指的是现今自称相信现代真理的教会的领袖啊，你们要听！你们不当知道什么叫公平吗？这里就说，你们不是学习了真理吗？不是知道何为善？你们怎么不爱行善倒喜欢作恶呢？你们没有公平。使得教会的人在你这些领袖们的牧养下没有了基督的义。你们不但反对证言（众先知的书）还污蔑毁谤接受真理并传讲真理的仆人，好像要吃他们的肉一样。
最后当灾难降下来的时候他们就求上帝，上帝却不应允他们。上帝是公正的，他给了每个人充分的机会！【赛59:1-2】 耶和华的膀臂并非缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见，但你们的罪孽使你们与上帝隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们。
这些背道之人就是因他们自己的罪，到了遭灾临到的时候，必没有可靠的避难所，也没有自天而来的帮助，上帝也不听他们的祷告。所以，愿我们都能够持有公平和公义，不要重蹈覆辙，要与上帝的性情有份，能得到上帝的拯救。 那既然文工委背道了，从文工委出来的小群人有没有吸取教训呢？
小群人背道
     我们再看【弥2：8-10】然而，近来我的民兴起如仇敌，从那些安然经过不愿打仗之人身上剥去外衣。你们将我民中的妇人从安乐家中赶出，又将我的荣耀从她们的小孩子尽行夺去。
“近来我的民兴起如仇敌”也就是文工委之后“致小群人是余民，”也就是余民也成了教会的仇敌，为什么呢？因为传讲众先知书的范东兵，接受了异教的阴阳日历安息日，讲三天使信息的周大卫接受从佛教来的原始点，并且他们现在在致力宣讲这些错误的道理 。“从那些安然经过不愿打仗之人身上剥去外衣”什么意思呢？就是那些不愿意为真理争战的人他们会受欺骗，他们不愿意查考圣经，所以他们离开真理，去接受错误的阴历安息日和原始点。那么就等于剥去外衣没有基督的义了。“妇人从安乐家中赶出”指我们一向遵守安息日一向来遵守健康的原则，从来没有人提出是错的。但是假安息日和假的治疗方法来到之后，他们就听从了假先知的话不再遵守真安息日去遵守假安息日了，也不再按着上帝的治疗方法去医治病人，并且还扬言说上帝的治疗方法过期了，所以他们就挪移了教会的根基，就像从安乐家中被赶出一样。“又将我的荣耀从她们的小孩子尽行夺去。”这里的小孩子是指刚刚接受众先知书真理的人，他们不明白真理也会受到欺骗，本来在真理的教会中可以从他们身上荣耀上帝，结果这荣耀却被夺去了。这二大异端引诱了二等人，那二等人呢？1、心不坚固的人，2、刚才脱离妄行的人。
看彼后2:14 他们满眼是淫色（原文作淫妇），止不住犯罪，引诱那心不坚固的人，心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
彼后2:18 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。范东兵说什么呢？ 你们这些巴力的先知，你们跑吧，你们跳吧，等你们跑完了，我以利亚要来收拾你们。这是不是虚妄矜夸的大话呀？所以他们只能引诱那些心不坚固的人，和刚才脱离妄行的人，就是不明白真理的人。
【弥2：10-11】你们起来去吧！这不是你们安息之所；因为污秽使人（或作：地）毁灭，而且大大毁灭。若有人心存虚假，用谎言说：我要向你们预言得清酒和浓酒。那人就必作这民的先知。
这里是对那些接受了阴阳日历安息日的人和接受原始点人的劝勉和警告，叫他们离开错谬，这不是上帝的真安息日，也不是上帝的真治疗的方法，你们因谬论污秽，必大大毁灭。你们若不听从，那么说谎言的假先知就来引导你们，所以“那人就必作这民的先知。”“这民”就是不是上帝的子民了，是假先知的门徒了，清酒和浓酒指真理与谬道掺杂，现在他们所传的信息都是真道和谬道掺杂，所以，就迷惑了许多的人。
《基督比喻实训》16章20段
【这里对于上帝愿意接纳罪人的诚意，提供了何等的保证啊！亲爱的弟兄姐妹，你是否已偏行己路了呢？你是否远离了上帝呢？你是否也曾企图贪吃罪恶的果子，而发现这些果子在你嘴边都化为灰烬呢？现在你的财富都已耗尽，你终身的计划受了挫折，你所怀的希望已成泡影，你是孤独凄凉地坐在那里吗？那往日一直向你的内心说话，而你始终不肯谛听的声音，现在清楚地劝告你：“你们起来去吧，这不是你们安息之所；因为污秽使人毁灭，而且大大毁灭”（弥2:10），回到你父家去吧！祂正在邀请你说：“你当归向我，因我救赎了你”（赛44:22）。】这是对那些接受错误道理之人的劝勉，因为他们已经远离了上帝。他们若不回头就要遭受大大毁灭。
【弥3:5-6】论到使我民走差路的先知，他们牙齿有所嚼的，他们就呼喊说：平安了！凡不供给他们吃的，他们就预备攻击他（预备攻击他：或作说必遭遇刀兵），耶和华如此说！你们必遭遇黑夜，以致不见异象；又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。     
“论到使我民走差路的先知，”这里的先知就是讲假预言的先知，这里不但是指范东兵，更是指最后的复兴中的姚姊妹，她自称自己是先知，也就是说他们是传讲谬道假先知，你听他的话，他就说你好，你不听他的话，他就要击攻你毁谤你，甚至作假见证陷害你。这是他们一贯来的作风。所以耶和华如此说！你们必遭遇黑夜，白昼变为黑暗了，就是没有真理了，圣灵在他们身上已收回，以致不明白真理了。不见异象，异象就是先知的预言。因为圣经都是先知见异象、异梦被圣灵感动而写出来的。就是他们再也看不懂圣经了，白昼变成黑夜了。“以致不能占卜，”就是不能正确理解预言。他们现在讲的都是假的！“日头必向你们沉落”这个日头是谁呢？是耶稣，耶稣是公义的日头，耶稣已经离开他们了。就像耶稣当时离开耶路撒冷一样，他们就陷入了属灵的黑暗当中！
【弥3:7】先见必抱愧，占卜的必蒙羞，都必捂着嘴唇，因为上帝不应允他们。
这是什么意思呢？范和姚都在传讲众先知预言亚太地区战争，但是他背道之后，上帝已经离开他们了，他们现在一再定出预言的时间。上帝是不会按着他们所传讲的时间应验的。“因为上帝不应允他们。”当他们讲的预言没有应验时候，他们就会捂着嘴唇，无话可说、无地自容！因为上帝不应允他们。那些假先知将因所预测的事没有实现而抱愧蒙羞。
三、剩下的余民耶稣亲自引导他们并指证教会的罪孽
【弥2:12-13】雅各家啊，我必要聚集你们，必要招聚以色列剩下的人，安置在一处，如波斯拉的羊，又如草场上的羊群；因为人数众多就必大大喧哗。开路的（或作：破城的）在他们前面上去；他们直闯过城门，从城门出去。他们的王在前面行；耶和华引导他们。
最后上帝要招集余民，安置在一个地方，就好像招聚牧场上的羊一样。这是上帝应许剩下的余民最后要复兴，将来许多人会蜂拥而来，在收割的时候人数众多，所以将来一定会有复兴的一天。“开路的（或作：破城的）在他们前面上去；他们直闯过城门，从城门出去。”余民要通过一次次的摇动，最后剩下的余民上帝要为他们开路，引领他们冲出撒旦教皇权（一切的谬道）的城门。“他们的王在前面行，”他们的王就是耶稣，主亲自作他们的向导。
早期著作，经历与目睹，第10段
当我在家庭礼拜中祈祷的时候，圣灵降临在我身上，我似乎渐渐从这个黑暗的世界高而又高地上升。我转过身来想要看看世上的复临信徒，可是找不到他们，当时有声音对我说：“你再看，稍微往高处看看。”于是我举目向上观看，见有一条笔直的窄路，远远高过这个世界。复临信徒们正在这路上往圣城走去，那城就在这路的尽头。在他们的后面，就是这路的起点处，有一道明光；有一位天使告诉我说，这光就是那“夜半的呼声。”(参看太25：6)这光照耀着全部路程，使他们可以看清楚自己的脚步，不至跌倒。他们若定睛仰望行在他们前面领他们走向那城的耶稣，就是安全的。但不久有些人感到疲倦了，并说那城离他们太远，他们盼望早能进去。那时耶稣就举起祂荣耀的右臂鼓励他们，从祂手上发出一道光来向这队复临信徒挥动示意，他们便呼喊说：“哈利路亚!”其他的人则轻率地否认那在他们后面的光，说那领他们奔走这遥远路程的不是上帝。于是他们后面的光就熄灭了，他们的脚步也就陷于全然黑暗之中；他们既看不见前面的目标和耶稣，便从那路上跌到下面黑暗罪恶的世界中去了。不久我们听见上帝的声音好像众水的响声，告诉我们耶稣复临的日子和时辰。那活着的圣徒，数目有144,000，认识这声音并且明白它的意思，但恶人却以为它是雷轰和地震。当上帝宣布时间的时候，祂就将圣灵沛降给我们，这时我们的脸就开始发光，因上帝的荣耀而发光，正如昔日摩西从西乃山上下来的时候一样。{EW 14.1}
这是上帝给最后余民的应许，上帝一直在前面引导着坚守真理的百姓，直到耶稣第二次降临，我们是多么的感恩啊！虽然一次次的摇动，百姓被各种谬道吞吃，但是始终有一群人，定睛仰望行在他们前面领他们走向那城的耶稣，上帝会一直引导着衪的真子民，直到耶稣再来。
【弥3:8】至于我，我藉耶和华的灵，满有力量、公平、才能，可以向雅各说明他的过犯，向以色列指出他的罪恶。
“至于我，”代表余民，这些不接受圣经以外教训，就是拒绝一切谬道的“余民”他们要被圣灵充满，满有能力地指出他们的过犯和罪恶。当这些不合理的事情临到的时候，这些余民不怕他们的毁谤、逼迫，直指罪名无所惧怕。这一节描写的就是上帝真正余民的特征。
教育论，７、伟人的生平，第37段
　　世界最大的需要是需要人--就是不能被贿买也不能被出卖的人；忠心正直而又诚实的人；直指罪名而无所忌惮的人；良心忠于职责犹如磁针之指向磁极的人；虽然诸天倾覆而仍能坚持正义的人。
四、背道教会的结局要和耶路撒冷毁灭前的情景一样
【弥3:9-11】雅各家的首领、以色列家的官长啊，当听我的话！你们厌恶公平，在一切事上屈枉正直。以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判；祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜；他们却倚赖耶和华，说，耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。
当上帝的余民指正这些拒绝真理和接受谬道的人的时候，他们不但不悔改反而厌恶公平，在一切事上屈枉正直，把对的说成是错。把正直的人说成是坏人，把坏人说成是好人，并且撒谎作假见证陷害人，这叫屈枉正直！
《先知与君王》27章  1-2段
【许多过去一直抗拒拜偶像恶行之迷人影响的人，现在都被劝诱而参与敬拜异邦的神明。以色列的许多首领都不忠于自己的职守，又有假先知兴起，宣讲诱惑人的信息；甚至有些祭司也是为财利而施教的。然而，那些领导背道的人还保持着敬拜真神的仪式，并自称是上帝子民的一分子。
在这骚乱不安的时期中作见证的先知弥迦声称：锡安的罪人一面说自己“倚赖耶和华，”以亵慢的口气夸耀说：“耶和华不是在我们中间么？灾祸必不临到我们，”一面却继续“以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。”（弥3:10,11）先知以赛亚对于这样的罪恶扬声作严正的责备，说“你们这所多玛的官长啊，要听耶和华的话；你们这蛾摩拉的百姓啊，要侧耳听我们上帝的训诲。耶和华说：你们所献的许多祭物，与我何益呢？……你们来朝见我，谁向你们讨这些，使你们践踏我的院宇呢？”（赛1:10-12）】
古以色列人历史，正是现今教会的写照，许多过去一直抗拒拜偶像的人，现在都被劝诱而参与敬拜异邦的神明。小群人和最后的复兴是不是过去一直抗拒拜偶像的，但是现在也参与了异邦的崇拜，阴历安息日和原始点是是异教会的呀？说自己是大祭司，是王、是教师这是不是叫人崇拜她们自己呀？“以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。”也就是说这些拒绝真理和接受谬道教会，他们在讲台上所传讲的道都是用谬道掺杂的。就是“以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷。”这些人被他们的谬道杀死了。
哈2:15 给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了！太23:15 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。 他们要复兴教会，用什么方法呢？用他们的罪孽，用他们的谎言，来巩固他们教会的地位。这就是以人血建立锡安的意思。他们虽然拒绝真理，但他们照样举行各样的宗教仪式，大型聚会，文字布道，开办疗养院。他们还以为在为上帝发热心呢。他们传讲谬道，离弃上帝，不相信中国会有战争，也不相信灾祸会临到他们，所以说“耶和华不是在我们中间吗？灾祸必不临到我们。”即使有战争上帝也会保护我们的。但是上帝怎么说呢？我们再来看；
【弥3:12】所以因你们的缘故，锡安必被耕种象一块田，耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必象丛林的高处。
这是战争之后的一副荒凉的情景。战争一定会来到的。但不会按着假先知所预言的时间应验，耶路撒冷毁灭的事要重演在我们这个时代。耶路撒冷毁灭是一个缩影。弥迦书完全应验在我们这个时代的教会身上！耶路撒冷犹太教会，到了今天，耶路撒冷毁灭要重演背道教会身上！
《善恶之争》第1章27段
    【这样，犹太的领袖们便“以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷”了。可是，他们虽然因救主指责他们的罪而把祂杀了，他们还以为是自己的义行，甚至看自己是上帝所宠爱的子民，并期望上帝来拯救他们脱离仇敌的手呢。因此先知便接着说：“所以因你们的缘故，锡安必被耕种象一块田，耶路撒冷必变为乱堆。这殿的山必像丛林的高处。”（弥3:12）】
“犹太的领袖们”指的是酉初四个背道教会的指导者，在战争中要变为一块田，房子要变为石头堆成的乱堆，成为荒地。这里预言了背道教会所作的恶，最终将要带来的刑罚。所有教会他们都认为自己是上帝所宠爱的子民但是他们不知道上帝的要求是什么？所以先知说：他们必要象一块田，变为乱堆，毁灭必会临到他们。但愿弟兄姐妹都能够明白上帝的旨意。到战争临到时有可靠的避难所。我们这一课就学到这里，愿上帝祝福大家！
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