如何识破撒旦的欺骗（下） 众先知书预言讲解→晚雨之路

美好盼望

2019-07-12利百加
弟兄姐妹，大家好！我们今天继续来学习如何识破撒旦的欺骗下一课。上一课我们学习了。撒旦用各种方法迷惑他的百姓。甚至，迷惑地上所有的人。他为每一个人都量体定做了一件适合每一个人穿的衣服。所以他在各个教会当中，进行活动。形形色色的谬道横行整个基督教。谁要你识破他的真面目你就会中招，所以连选民也都会迷惑。那么撒旦这一切的欺骗，他要达到一个什么目的呢？下面我们开始学习。
八、践踏上帝的律法

早期著作，属灵的恩赐，卷一，第194段
若是教会保持了纯正和坚贞，撒但就不能欺骗他们，导使他们践踏上帝的律法了。在这个大胆的计划中，撒但直接打击了上帝在天上和地上政权的基础。他的背叛使他被驱逐出了天庭。在他反叛之后，为了救他自己的性命，他希望上帝改变祂的律法，但是在全体天军面前被告知上帝的律法是不可改变的。撒但知道如果他能使别人违犯上帝的律法，他就能获得他们加入他的事业；因为每一个违犯那律法的人都必须死。{EW 215.3}
撒旦在天庭违背了上帝的律法。他知道总有一天要灭亡。所以他为了拯救自己，希望这个律法能够改变，如果律法改变了，他就可以名正言顺的重返天庭。但是，这是不可能。上帝的律法是绝不可以更改的。所以他就想尽办法迷惑世人，使他们践踏上帝的律法。他希望赢得全世界的人支持他，这样他就可以控告上帝，说祂的律法是不公正的。这样他就可以永远控制着地球上的人。所以他就想方设法歪曲上帝的律法，来迷惑上帝的百姓。最后他要借着他的代理人来达成他的目的。
《救赎的故事》第四十五章　不法的隐意
【在第一世纪，所有基督徒都守真安息日。他们为上帝的荣耀发热心，并相信祂的律法是不可改变的，所以他们热心维护每一条律法的神圣性。但撒但却极其狡猾地利用他的代理人去达成他的目标。为要吸引人注重星期日起见，星期日便定为纪念基督复活的节期。在这日他们举行宗教礼拜；但仍被视为娱乐的日子，而安息日则仍被守为圣日。】
这里多么明确地告诉我们撒旦自始至终就是要挑战上帝的权威——上帝的律法，而律法中最能体现上帝品德的第四条诫命乃是撒旦极力攻击并摧毁的目标。怀师母告诉我们，在公元一世纪，也就是耶稣钉十字架一百多年后，那时，基督教界还是遵守真正的安息日（星期五日落到星期六日落），但是撒旦却极其狡猾地利用他的代理人去达成他更改上帝律法的目标。那时，撒旦的代理人是谁呢？就是罗马皇帝君士坦丁，君士坦丁先是皈依基督教，渐渐地他就高抬星期日，贬低星期六（安息日），后来神父主教就强化星期日，再后来就高举星期日，最后就要强化星期日（树立兽像），废除安息日（星期六），结果就是以政治手段来制定法律强迫人顺从撒旦的权威、认证撒旦标记的日子。这就是这个代理人在基督钉十字架后要达成的目的和推行的手段！但是那个时期教会还是遵从安息日，虽然他们视星期日是欢乐的日子！
   《早期著作》属灵的恩赐　第4段
　 【撒但决定要再进一步。他告诉他的使者，总有些人要大力维护上帝的律法，甚至不会上他的圈套；十条诫命非常简明，甚至必有很多人相信现今十诫依然生效，故此他必须设法仅仅破坏一条诫命。于是他引领了他的代理人试图窜改第四条，就是有安息日的诫命，借此改变了十诫中唯一指明创造天地之真神上帝的诫命。】
看到没有？上帝的十条诫命非常简明易懂，历代以来，撒旦就要鼎力破坏上帝的道德律法（十条诫命），但是总有一些人要大力维护上帝的十诫律法，不会上撒旦的圈套。故此他必须设法仅仅破坏一条诫命。于是他引领了他的代理人试图窜改第四条，就是有安息日的诫命，借此改变了十诫中唯一指明创造天地之真神上帝的诫命。因为安息日是上帝与他子民之间的证据。
今天撒旦用另外一招来摧毁上帝的律法，他把原来上帝的真安息日的星期六，改为七日的头一日。虽然大多数的人都遵守了这伪安息日，但是，总有些人要大力维护上帝的律法，甚至不会上他的圈套；十条诫命非常简明，甚至必有很多人相信现今十诫依然生效。鞭笞正手正安息日的人。因此，遵守真安息日的人，依然大有人在。他就气急败坏，一计不成，又生一计。现在又在守安息日的教会中拿一个赝品说是上帝的真品，相反说真正的安息日倒是错误的，撒旦的这一招是多么的阴险。因为谁会自己否定自己呢？【可3：25】若一家自相纷争，那家就站立不住。既然如此，很多就天真地认为WLC制造出的阴历安息日是正确的。其实WLC就是来自天主教的，认为地球是扁平的，静坐不动的就是中古时期天主教的道理。但是很多人却就欣然接纳了天主教魔鬼送来的这个化了妆的“美好礼物”！
   《善恶之争》第三章　灵性的黑暗时代  第8段
　【撒但深知《圣经》能使人洞悉他的骗术，抗拒他的权力。就连世界的救赎主也曾运用《圣经》来抵挡他的袭击。对他每一次的进袭，基督皆迎之以永生真理的盾牌，说：“经上记着说。”在他应付仇敌的每一提议时，他总是运用《圣经》中的智慧和能力。所以撒但为要维持他统治人类的权力并建立篡位者教皇的威权起见，他就必须使人们不明白《圣经》。《圣经》是高举上帝的，必须把智慧有限的世人置于其应有的地位；故此，撒但必须把《圣经》中神圣的真理加以隐蔽与禁止。这就是罗马教会所采用的理论。数百年来，她禁止《圣经》的销售。禁止人阅读《圣经》，也不准他们家里藏有《圣经》，而只让他们听取一班神父和主教们无原则地曲解《圣经》的教训，来支持自己的虚伪。】
撒旦欺骗世人最行之有效的方法就是禁止世人明白《圣经》，因为《圣经》能洞悉他的一切骗术，就连救赎主耶稣也曾用“经上记着说”来抵挡撒旦的每一次袭击，圣经是高举上帝的。所以撒旦为了统治人类建立篡位者的威权，撒旦就藉着抬高有限的世人来抬高自己至上帝的权威之上。他处心积虑施行欺骗使人不明白圣经。中古时期他禁止《圣经》的销售，禁止人阅读《圣经》而只让他们听取一班神父和主教们无原则地曲解《圣经》的教训，来支持自己的虚伪。
今天这一招已经不再凑效，已经拦阻不了了。他就说你们可以读圣经，撒旦也相信圣经了，但撒旦却把解释圣经的权力交给他的代理人，那么现在他的代理人是谁呢？以前是他借着神父和主教来歪曲《圣经》，来支持他们的错谬与虚伪。但是现在他不仅借着神父和主教们来歪曲《圣经》。他还要借着各教会中那些未曾重生的人，那些崇拜自我的人，来歪曲《圣经》，强解《圣经》。撒旦说：你们读经吧，聚会吧。但是他借着那些在讲台上的牧师长老歪曲《圣经》，制造各种谬道来迷惑教会中各等人士。他最终的目的就是让人偏离正路，之所以各种谬道在各教会中推出，甚至倘若可行，连选民都要迷惑。撒旦最终的目的就是像想在这个世界上，使所有的人都落入他的网落之中。但是在各种谬道横行的时候，谁都认为自己所接受的是真理。但是我们应该清楚的知道，在如今众多的教会中，也只有一个是真教会，大多数的人都走在灭亡的道路上。但是他们并不知道。就如同我们酉初改革的几个教会，他们都认为自己是绝不会拜兽像的。其实他们接受阴历安息日现在已经在拜兽像了，可是他们自己并不知道。最后撒旦还要接着什么方法迷惑上帝的百姓呢？
九、大呼喊之前有伪造的大呼声
信息选粹三，第五十六章 当我们临近末期，独立教师的工作，第28-30段
根据主所乐意指示我的，一直会有人起来，他们中有许多会声称拥有新的亮光，其实不过是一个次要问题，一个插进的楔子。裂缝会越来越大，直到在接受这些观点的人……和那些相信第三位天使信息的人之间有了分歧。{3SM 409.4}〖28〗
这些新观念一被接受，就会拉拢人离开上帝在这工作中所使用的人，因为人心开始怀疑和离开领袖们，认为上帝已经把他们撇在一边，另外拣选“更谦卑”的人去做祂的工作。这是他们能对这事作出的唯一解释，因为领袖们没有看到这个重要的亮光。{3SM 409.5}〖29〗
这是给人一种错误的见解，其实他们是不明白圣经造成的。这是一种狂热的行为。……
上帝正在兴起一班人发出第三位天使信息的大呼声。……撒但的目标现在是要提出新的理论，使人心转离当代真正的工作和真实的信息。他鼓动人心对圣经做出错误的解释，发出一种伪造的大呼声，使真信息来到时没有效力。这是一个最大的证据，证明不久就要听到大呼声，全地都要因上帝的荣耀发光。──《信函》1884年第20号。{3SM 410.1}
这段怀著明确的告诉我们，上帝正在兴起一班人发出第三位天使信息的大呼声。……撒但的目标现在是要提出新的理论，使人心转离当代真正的工作和真实的信息。也就是说撒旦要用别的新的理论来代替第三位天使的信息。他用什么方法呢？他鼓动人心对圣经做出错误的解释，发出一种伪造的大呼声，使真信息来到时没有效力。这是一个最大的证据，也就是说，当我们看到这件事情发生的时候，证明不久就要听到大呼声。那时候真正上帝的子民就要因上帝的荣耀而发光。因此，我们人人都要警惕，在我们前面的道路上，还有撒旦所布置的种种的阻碍和虚假的道理出现。
十、恶天使化妆成人形
信息选粹三，第五十六章 当我们临近末期，恶天使要化身为信徒，在我们的行列中工作，第31段：
我蒙指示看到恶天使要化身为信徒，在我们的行列中工作，挑起强烈的疑惑精神。你莫为此灰心，反当带着一颗诚心来得主的帮助，抵抗撒但的权势。{3SM 410.2}
这些邪恶的势力，会到我们的会堂来聚会；他们不是要领受福惠，乃是要敌挡上帝圣灵的感化。不要摆出他们的任何评论，而要复述上帝的丰富应许，这些应许在基督耶稣里都是是的，是阿们的。{3SM 410.3}〖32〗
我们有重大严肃的真理要传给世人，不可把这些真理讲得犹犹豫豫、软弱无力。号角要发出定音。有些人出于好奇会来听这陌生的信息，有些人则渴望领受真知识，问道：“我当作什么事，才可以承受永生”（可10:17）？{3SM 410.5}〖34〗
大家说：什么事有定音的号角？有定音的号角就是警告的信息，准确的预言。当我们以肯定的口气把这些末后的预言传讲出去的时候，就会引起更多的人的注意。就会有人渴望接受真的知识，但他们明白这些预言的时候，他们就非常的吃惊。所以他们就会问，既然这些预言都应验了，“那我当作什么事，才可以承受永生呢？”但是当人们寻求真理的时候，同时，撒旦也要做破坏的工作。
这样，人们就来到基督面前。且有恶天使以人形混在祂的听众里，提出他们的暗示，批评、误用和曲解救主的话。……{3SM 410.6}〖35〗
此时恶天使要以人的样式去与那些知道真理的人谈话。他们要曲解和歪曲上帝的使者们所说的话。……{3SM 411.1}〖36〗
这些恶使者要化妆成人形出现，混在教会中，混在听道的人群里。他们要曲解和歪曲上帝的使者们所说的话。所以，为什么会有这么多的人反对真理呢？就是这些恶使者所作破坏的工作，当然也借着一些不法的人。散布一些他们不知道的事，所以歪曲了上帝使者原本所讲的现代真理。所以，我们人人都要提防这是一场善与恶之间的最致力的争战。撒旦越到最后越猖獗。
安息日复临信徒是否已经忘记了《以弗所书》第六章所发的警告呢？我们是在从事一场与黑暗之军的战斗。我们若不紧随我们的领袖，撒但就会胜过我们。──《信函》1903年第140号。{3SM 411.2}〖37〗
以弗所书六章讲了什么呢？弗6:11-18 “要穿戴上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是上帝的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，”
令我们惊讶的背道
我们将来会象过去一样，看到各种品格的发展。我们会目睹我们曾信任的人背道，我们曾信赖他们，曾认为他们如钢铁般忠于原则。{3SM 411.3}〖38〗
有什么事来考验他们，他们就被打倒了。这样的人若是堕落了，就有人说：“我们可以信赖谁呢？”这正是撒但带来的试探，要摧毁那些正在努力行在窄路上之人的信心。那些堕落的人，已经显然在主面前败坏了自己的作风，他们乃是警告的灯塔，教导那些自称相信真理的人知道，唯独上帝的道才能保守人们坚定地行在圣洁的道路上，或救他们脱离罪恶。……{3SM 411.4}〖39〗
所以，从前这些败坏跌倒的人要成为我们的警告和灯塔。那时候只有坚持真理原则的人才能能保护，只有完全信靠上帝的人，才能够在各种试验当中坚定地行在圣洁的道路上，就自己脱离罪恶。只有这样的人才能够通过最后的大考验。
十一、安息日是善恶决战的焦点
【安息日是决战的争端——安息日是大考验问题。它是忠心真实的人与不忠犯罪的人之间的分界线。这个安息日是上帝所命定的，那些声称要守诫命的人，既相信自己现在是在传扬第三位天使的信息，就会看明第四诫的安息日在那个信息中起着重要的作用。它是永生上帝的印。{3SM 423.2}】信息选粹卷三，第五十七章 最后的大斗争，
安息日就是永生上帝的印记，它将作为末时代撒旦与上帝争战的焦点。它是忠心真实的人与不忠心的罪人的分界线。也就是说，当今基督教已成为普世宗教，可以说人人都说自己相信耶稣相信上帝，但谁才是上帝真正的子民呢？上帝的真子民是有标记特征的，安息日就是这个末时代上帝子民的特征和标记。我们看启示录：
【启12：17】龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命、为耶稣作见证的。
为什么撒旦最后要向妇人其余的儿女争战呢？因为这些儿女就是遵守上帝全部的十条诫命（包括安息日）的。另外的是不遵守安息日的，就不能算是上帝的其余的儿女了，不属于上帝的儿女，无疑就是属于撒旦的儿女，当然撒旦就不会和他们争战了！所以，大家要清楚明白，末后善恶斗争的焦点就是上帝的圣安息日（永生上帝的印记）和撒旦的伪安息日（兽像，兽的印记）的决战。届时你要选择站在哪一边呢？
《主必快来》六月第15段
【在新约的时代，人类幸福的大敌常以第四诫的安息日作为他特别攻击的目标。撒但说：“我要设法阻挠上帝的旨意。我要使跟从我的人有力量去废弃上帝的纪念日--第七日的安息日。这样，我便可以向世人表明，上帝所分别为圣，并赐福的日子已经改变了。人们的脑海中必不再有这一天存在。我要叫人忘掉它。我要用不带上帝任何凭证的一天，也就是不能作为上帝和祂子民之间的证据的一天，来代替它。我要引领那些接受这日的人，将上帝赐予第七日的神圣性转移到这一天上来。”】
怀师母清楚明白地指出：在新约时代，撒旦特别攻击的目标就是第四诫（安息日）。撒旦要设法阻挠上帝的旨意，要使他的爪牙有力量去废弃上帝的纪念日——第七日安息日，要让人们的脑海中没有这神圣的一天的存在，当安息日的概念在人们的脑海中全部抹杀掉的时候，那么世人也就基本分不清真神假神了。所以，撒旦现在不但推崇星期日为圣。并且，还全力推崇阴阳日历的安息日，这些都是不带有上帝任何凭证的伪安息日。
“我要引领那些接受这日的人，将上帝赐予第七日的神圣性转移到这一天上来，”这就是撒旦的目的，他要把真正安息日的神圣性转移到阴历安息日和星期日上，也就是不带上帝凭证的任意一天上面。今天，阴阳日历的安息日和星期日都是不带上帝任意凭证的一天。
【安息日是把世人分开的争端——天上的主允许世人选择要谁作他们的统治者。要让人人都仔细地阅读《启示录》第十三章，因为它关乎每一个人，无论大小。每一个人必须站在一边，要么支持永活的真上帝，祂已把第七日安息日赐给世人作创造的纪念，要么支持伪安息日，就是由“抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的”（帖后2:4）。人们所设立的，这些人已经取了撒但的属性，压迫忠心真实的守上帝诫命的人。这种逼迫的势力会藉着坚决要求人们遵守他所设立的安息日来强迫人拜那兽。这样，他就亵渎上帝，“坐在上帝的殿里，自称是上帝”（帖后2:4）。{3SM 424.1}】信息选粹三，第五十七章 最后的大斗争，
启示录13章就是特别强调末日的争战，这不单单是基督徒面临的困境，而是生活在地球上每一个人必须面临的选择。是什么选择呢？如果你选择带有永生上帝印记的一天——安息日（星期五下午日落到星期六下午日落）作为敬拜的日子的话，你在这个世界上的生存就成了问题，不可做买卖，甚至还会被杀害，但是你就属于支持上帝做你的统治者，你将接受永生说的印记；如果你选择带有撒旦印记的一天——星期日作为敬拜的日子的话，那么你就在支持兽，敬拜兽像。这个兽像就是“抵挡主，高抬自己在上帝权威之上”的势力，这时你就受了兽的印记。这是世界上每一个人都将面临的选择。
善恶之争，第三十九章　大艰难的时期，第26段
“从有国以来直到此时”所没有过的大艰难，很快就要在我们面前展开了，所以我们需要一种我们现今还没有，而许多人懒于寻求的经验。世间往往有一些艰难，实际上并不象所预料的那么严重，但这一个摆在我们面前的危机却不是这样。最生动的言语也不足以形容这一次的大考验于万一。在这个时期中，每一个人必须单独站立在上帝面前。“虽有挪亚、但以理、约伯在其中，主耶和华说，我指着我的永生起誓，他们连儿带女都不能救，只能因他们的义救自己的性命。”（结14:20）
善恶之争，第二十五章　预言中的美国，第46段
争执的结果必使全基督教界分为两大阵营：一边是守上帝诫命和耶稣真道的，另一边则是拜兽和兽像并受他印记的。虽然教会与政府要联合一致，用权力逼迫“众人，无论大小贫富，自主的为奴的，”叫他们受“兽的印记，”（启13:16）但上帝的子民却不肯接受，拔摩岛上的先知曾看见“那些胜了兽和兽的像，并他名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着上帝的琴，唱上帝仆人摩西的歌，和羔羊的歌。”（启15:2-3）
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基督复临安息日会→晚雨之路

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